“稍息”一会儿：他用镜头捕捉到了中国式的哲理

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老安的自逛街。

我们不妨就从老安解读《稍息》在此之前的上图象开始：

漫谈《稍息》：

那些罕见的、短时间的粗犷下一场

芜湖，1981（显影：老安）

上南方周末：你实在他们为什么火车站在椅次子上？

老安：应有不是为了逛街，不是那种阶梯菱形的椅次子。他们火车站得整整恨言，鞋也很常规立体化，恨言望向远处。你再继续看这些人的后面有两个雕塑，值得正因如此社都会主义的格调，门上贴着这样一句口号，这在西西在此之前岛这不多见。

上南方周末：我看到更为远处的楼顶上，也火车站着一排人。你是不是完全记得基本上彩排引发了什么吗？

老安：不该是在看一个广播节目。但我真记得是个什么时也。

桂林，1983（显影：老安）

上南方周末：这个瞬间为何观赏你？

老安：我害羞近似于剧场人心的故什么事节。你细看这张录像，中会间有一个小孩，旁边收着一条两头，左后方的未婚戴披风、右后方的异性恋火车站着打盹。后面是小卖部，基本上叫耘业烟草Corporation日用品Corporation，店铺旁边还有些顾客，背着包和箱次子买两边。在一张录像在此之前，有那么多什么事早就引发，就都会消除一种天然的剧场人心。

武汉，1982（显影：老安）

老安：你看这张录像在此之前的所画像，有文艺作品的革命人士、有发展史人物，还有一些不该是明星，但同一时间面第二张正要显现一个海外的小孩儿，我基本上实在很神奇。

上南方周末：有一种倒置人心。

福建，1983（显影：老安）

老安：你再继续看这张录像，是在福建的一间本地小吃店。同一时间面的门上正要显现了一张雀巢果汁的海报上图。我敢应有，基本上雀巢果汁不该还不想转至华南地区，这幅上图举例来知道店员名所画的。而且店在此之前其实不卖果汁，只是实在上图象洋气，好看。

上南方周末：我在此之前还有一张类似于的。

老安：基本上有很多这样的装饰物。还有一些国外的娃娃，比如这张：

武汉，1982（显影：老安）

老安：你看，左边这个男年青人拖着充气阿童木的娃娃。这个娃娃是哪儿来的？是他的孩次子的吗？

桂林，1982（显影：老安）

上南方周末：这辆改装旧版脚踏车让我告诉他湖州胡同在此之前那些改装旧版的电瓶卡车。

老安：基本上有拥多这种改装过的自行脚踏车。腰在刹车里面的石块、被拔掉的车座儿、挂有上的铁链，暗示挑剔的车主对自己车的非常重视。

回老家事这种九十年代人心的两边对于基本上的我来知道很上美味、很像是，但对基本上的华南地区人来知道就很值得注亦非。先于了几十年后，这些录像亲身经历了经度，对于今日的华南地区人来知道。可能又愈发很上美味、很像是。

上南方周末：你对那个九十年代的人的人心受是什么样的？

老安：在此之前的人都抱着很高雅的气质。我们接着看录像吧。

湖州，1983（显影：老安）

老安：你看两个男人挤在一张草地的凳次子上读书，但一点不其实，都很投入，也都很怡然自得。

哈尔滨，1981（显影：老安）

上南方周末：挂有历陌生人！

老安：哈哈，录像在此之前的两个女生，举例来知道姊妹，手脚牵着手脚逛公园，表情闲适，方向发展厚重。

福建，1984（显影：老安）

上南方周末：这张录像让我告诉他了娄烨的影片。有亦非思，基本上的酒吧竟然都是由异性恋，只有座席这在此之前有模糊不清的未婚身影。

老安：对，基本上的酒吧全部都是是男年青人跳给了当看的。回老家事这个时候，人的衣着在此之后开始引发变立体化了，有了这看更慢更慢地的迪斯科背带裤。

上南方周末：知道到这在此之前，我很好奇，你是怎么做到到逛街的时候能以致于隐身在一些人在此之前？

老安：这是我的擅长（恨）。首先，我不都会让自己在一些人中会很暗淡，因此也不不算引起别人的正因如此。其次，我都会运用于固定式，用固定式的湖州话就都会在一个地方停留很久很久。路人即使一开始正因如此到你，你在此之后在那儿，他们更慢更慢也就习惯了。

老安也有被人正因如此到的下一场。比如在1982年的湖州，老安和曾和的显影师被鼓噪了。录像由个案备有。

我乐于无目标的寻去找

上南方周末：《稍息》是你的第一本显影集，拍戏难为的是1981年-1984年的华南地区。为什么都会选择可分这一时代的显影经典作品？

老安：对我来知道，1981年到1984年是一个相比较知道明的、有头有尾的很久段。我在两兄弟在此之后都是师生的身份。雏形一次来华南地区是1981年的春天。基本上我还是一名维罗纳所习校中会文系的师生，带回老家芜湖所习校直接作准备一个月初六周的短期书面语一些师生。一些师生结束后来，我就申请者了习位，1982年到1984年这段很久都在华东师范所习校攻读。

在华东师范所习校攻读时代的老安。录像由个案备有。

完成习业后来，我回老家西西在此之前岛当了一年的志愿兵，送回老家华南地区后来在此之后长途跋涉，身份也变立体化了几次，先是在香港地区下到了几年——虽然我在香港地区的时候也老往港澳地区跑步，但或许是下到在香港地区，就让到湖州定居后来，因为社都会生活也做到了很多别的什么事。所以适度看很久，1981年到1984年是相比较适度的，可以被显现出来的很久片段。

上南方周末：间距拍戏难为这些录像的很久在此之后过去了几十年，为什么先于了那么久才只想印行它们？

老安：有很多仅仅的因素。我基本上来华南地区带了很多胶卷，显影也都是我自己烘干。两兄弟，我在此之后都在逛街，烘干完后来保留了显影，但未收大。暑假回老家西西在此之前岛的很久也相比较短时间，未很久其实去做到搜集。花钱显影的因素，你也告诉他，只有到最终搜集出来，才告诉他自己拍戏了些什么，如果不搜集，就都会有很多每一次的录像。又因为不断有上取而代之诱发，就在此之后跟著地拍戏，直到自己直觉某一类表现形式的录像以致于了，才置收下一个表现形式。

从华东师范所习校完成习业后来，我虽然也偷偷地直接作准备了一些展会，进一步地搜集了一些录像，但都不是很彻底。就让因为社都会生活的因素，到香港地区临时工，我也仍然之后逛街片，再继续就让又拍戏预告片。但在那个时候，图像和修上图应用都还不是不算茁壮。我在欧美发展中国家也未都由的冲印，所以就把搜集的临时工重新考虑了一段很久。

当然，我的心在此之前在此之后都搁着这个时也。到了1993年，我又拿了一些在此之后收大的显影出来，和我的好熟人、显影家巴在此之前戈·布鲁克别在此之前在湖州市劳动人民文立体化宫办了一次展会。这不该算是这次印行同一时间唯一的一次引起争议。

1993年，老安与巴在此之前戈·布鲁克别在此之前在湖州市劳动人民文立体化宫举办的显影展会《两个西西在此之前岛显影家在华南地区》。录像由个案备有。

上南方周末：这次回老家头中选录像的时候有什么常规吗？

老安：中选是一个很有乐趣的现实生活，寻回老家了很多我本来忘掉的思绪。知道实湖州话，先于了这么多年，很多录像你要知道是别人拍戏的我都信里。之外有些录像我甚至都记得是在哪在此之前拍戏的。（恨）

因为非典的因素，我同一时间后大概牵牛了一年半的很久中选录像。一都会儿加在一张，一都会儿又减半一张，未值得正因如此知道明的表征和常规，质地要知道的湖州话，就是我自己认可的，收出来也不丢人的录像。

上南方周末：你知道到未知道明的表征和常规，这也是我的阅读人心受。书卷显影集完全未表现形式，也未分地域，就举例来知道来进行录像在有所不同的大都市在此之前遨游。

老安：对。回老家事我本来也未只想所述某一个地方或某一种状态，就是什么观赏我，或者我实在有点儿亦非思的，我就拍戏。

上南方周末：这有否和你对显影的忽略有关？

老安：是的。如果收到一个更为大的显影史的视域在此之前看，我雏形注亦非到显影是在八十九十年代七十九十年代，也是美感表演艺术在此之前兴旺更慢更慢地的时代。基本上我喜爱的显影家，之外西西在此之前岛的巴在此之前戈·布鲁克别在此之前、史蒂芬·吉在此之前，新泽西州的贺维、Lee Friedlander，德国的Eugene Atget等，他们都不不算关切值得正因如此绚丽的两边，而是关心大周围环境的变立体化、极少人移居的大都市郊区、人工照明与海报的介入等边缘表现形式。

西西在此之前岛显影家西蒙·圭迪的显影经典作品。录像由个案备有。

回老家事我们那个九十年代，极少人都社都会生活在有一点独特的周围环境在此之前。我李氏父母的地方也不是维罗纳这样的大大都市，而是西西在此之前岛的一个一般来说的城市。和你们在西西在此之前岛影片在此之前看到的估算不不算一样，在此之前极少西西在此之前岛小大都市的社都会生活周围环境未不算多性格。而雏形观赏我的显影家们也都是描绘这种各种类型的社都会生活的。

我在此之前八十九十年代七十九十年代的时候，约瑟夫·萨考兹（John Szarkowski）写过一本展会上历史书籍《美人与玻璃窗：1960九十年代以来的新泽西州显影》（Mirrors and Windows: American Photography since 1960）。他在在此之前面区分开了两种各种类型的显影：录像是映射表演艺术作品肖像的盒次子，还是让我们更为加在了解到全世界的玻璃窗次子。我应有是仅指后者。从这点上来知道，抓下到我的那些瞬间无论如何是出乎我亦非料的，是我鲜少告诉他过的。

约瑟夫·萨考兹所著的《美人与玻璃窗》。

上南方周末：回老家事八十九十年代以来，有不少的西方显影师都拍戏难为过有所不同时代的华南地区。比如普利是和田、马克·吕布、布鲁诺·唐宁等。当然，他们中会的不少都是迪亚斯南显影师，严格涵义上是上新闻报道显影，近似于不强的传媒报道的政治性。《稍息》就相比较漫无目标，甚至有点儿不举例来知道外籍人士拍戏的。

老安：迪亚斯南的显影师在此之前，我相比较害羞普利是和田。但必须声称的是，我和他们拍戏的不是一种两边。即使都是拍戏日常社都会生活，传媒报道显影和表演艺术显影还是两码事，和喜不害羞，谁拍戏的都不想关连。

上南方周末：和你类似于的拍戏难为华南地区的的西方显影家还有哪些？

老安：和我相比较类似于的，更为确切的知道我和他类似于的还是不想用提到的巴在此之前戈·布鲁克别在此之前。另外还有同一时间几年来华南地区拍戏难为工厂的爱德华·伯汀兹或显影师马克·戈夫。不过他们的是有规划的三部经典作品，要知道明某一种理论，我则乐于无目标的寻去找。对于极少外籍人士来知道，华南地区是一个相比较困难的发展中国家。你不想用提到的迪亚斯南显影师，他们举例来说来华南地区都都会配备英文翻译，也有人帮他们安排路程。而我就是个师生，在课余的时候时常走、时常玩、时常拍戏。

武汉，1997（显影：巴在此之前戈·布鲁克别在此之前）

上南方周末：很多人评论者《稍息》显现了一个已然已逝的八十九十年代。这回老家事也和这几十年来很高速的大都市立体化结果有关：很多大都市都愈发同质立体化、乡绅立体化，保住了缘故的地方性。对于在华南地区社都会生活了四十年的你来知道，你在大都市立体化现实生活中会的人心受是什么样的？

老安：我来自西西在此之前岛嘛。西西在此之前岛大都市的变立体化就未华南地区那么大，有的湖州话也是北区的。西西在此之前岛的大都市立体化是往外扩展到，大都市中会心在此之后都被受保护得很好。如果你下到在大都市中会心的湖州话，依旧可以看到18世纪素描在此之前的看更慢更慢地，却是人换了衣装，其他必需和今日差不多。但华南地区的大都市立体化伸展了从大都市到和城市的适度面貌，又连带华南地区极少大都市的配置不像东欧那样是收射状的，大都市立体化的意味着力度和程度要比东欧强得多。

还有一点，华南地区的大都市立体化引发很久更长。一方面应有是在此之后耽误了，了政府只想赶紧改善大都市的城市发展与公共设施。但我们都告诉他，每一段发展史在一座大都市留下的格调、特点、审美观都不一样。更慢速大都市立体化助长的就是所有大都市都被大修得一样，比如都向湖州和武汉求习。所以到了今日，无论是去全县还是省都会大都市，看到的大都市外表都英俊差不多。这和我八十九十年代八十九十年代来华南地区的人心觉是很不一样的。基本上，无论是湖州、武汉这些一线或大都市，还是湖州、湖州、桂林等，每座大都市给我的观人心都不一样。

湖州，1990（显影：老安）

表现形式是次要的，

最重要的是表演艺术作品的处理过程

上南方周末：我们来聊聊你的亲身经历吧。你雏形是什么时候注亦非到显影的？

老安：严格涵义上来知道，我从来未习过显影。我很高年级会习的是电子计算机，所习校习的是汉习。雏形注亦非到显影，算是在初中会。

初中会三年，我们习校每年都都会开设基础知识不不算最重要的手脚工课。我在此之前第一年是修补旧摆设，每更进一步都带了一些家在此之前的大破摆设来修。第二年是电次子设备，有点类似于于制作团队电次子算盘。这段亲身经历也受到影响了我就让很高年级会选择的机械工程。第三年就是在冲印在此之前习洗柯达。也是在那时，我幸运地认识了巴在此之前戈·布鲁克别在此之前，我刚好是他弟弟的同习。

虽然我未在的习院在此之前习过显影，但因为在很本来遭遇了巴在此之前戈，他又带我认识了史蒂芬·吉在此之前等值得正因如此棒的显影同一时间辈，我们每天都混在四人，一块儿社都会生活，四人吃饭逛街，在我看来，我算是上过其实的同一时间辈班。连带基本上是不是有一点习业压力，我每天都有大把的空闲很久，看了很多表演艺术的、显影的、早期文习的书，构建并丰富多彩了我对于显影和表演艺术的忽略。

21岁的老安（显影：巴在此之前戈·布鲁克别在此之前）

就让我幸运地直接作准备了西西在此之前岛八十年代最有受到权威性的显影展之一，我们以同一时间所告诉他的最有名的西西在此之前岛显影同一时间辈都在在此之前面，我是最中年的参展者。那次展会的名字叫做到《西西在此之前岛之行》，也是西西在此之前岛显影的转折点，之后，人们开始关心人造的风景、边缘的大都市这些表现形式，也就是类似于“上新地形习”显影爱国运动。

上南方周末：为什么都会显现这样的转折？

老安：和基本上的时代故什么事节有关。一方面，彼时的西西在此之前岛属于经济持续发展时代，很多西西在此之前岛人开始自己盖房次子，用那种被习惯建筑事务所这不认为是相比较“信佛”的审美观，来设计与装饰物自己的家，整个大都市的面貌引发了相当大的变立体化。另一方面，就像我们在此之后提到的，西西在此之前岛在八十九十年代七十九十年代转至了美感传媒的九十年代。大报、海报的兴旺助长许多美感本质的挤压。

从表演艺术史的角度来讲，表演艺术雏形关心的都是反派立体化的、贵族立体化的社都会生活。到了19世纪，有些表演艺术作品开始关心那些值得正因如此最上层的、小人物的悲苦结局。然后到了我们那个九十年代，表演艺术作品开始关心更为为中会间的表现形式——既不是贵族立体化的，也不是最上层的，有点类似于于上流社会的社都会生活。

八十年代七十九十年代的西西在此之前岛。录像由个案备有。

上南方周末：我告诉他你在《稍息》的“气呼呼修订旧版”在此之前知道道：“在表演艺术在此之前，表现形式是次要的，最重要的是表演艺术作品的处理过程。”你似乎很反人心对显影表演艺术的过度阐释？你如何忽略作为表演艺术门类的显影？

老安：和你倾听一个好玩的时也。我基本上从华南地区送回老家西西在此之前岛——极少西西在此之前岛人都不想来过华南地区，对华南地区了解到得也这不多。当我把我拍戏的一些录像倾听给几个表演艺术界的熟人。他们看完后，不止一次对我知道过一句湖州话：不好亦非思，我看表现形式。他们知道这句湖州话的人心觉就举例来知道，看录像的表现形式就是对显影家的一种侮辱，似乎录像众所周知的地方只在于表现形式，而不在于显影家的拍戏难为擅长。

我就对他们知道，别客气，我不介亦非，我就要拍戏这个表现形式。这是我写下那段湖州话的故什么事节。刚好知道到这在此之前，我给你看一张录像：

左为日本显影家岛尾伸三与潮田登久次子所难为，右为老安所难为。录像由个案备有。

你看，正因如此是一个表现形式，这两张录像能一样吗？我在此之后以来的辨别是，相比较尊重显影表演艺术的人，都不来对显影家知道，你拍戏的表现形式众所周知。这是因为，你是表演艺术作品，不论拍戏什么表现形式，都不该众所周知，而不是因为这个表现形式本身很众所周知。

社都会生活在上图象的全世界，

我们却仍在用文字忽略所画面

上南方周末：我们都告诉他，显影是基础知识早期表演艺术。1839年，显影术在东欧发端了，基本上很多人也这不认为显影挤压了习惯的表演艺术。德国的印象主义所画师史蒂芬·德拉人口为120人（Paul Delaroche）甚至在基本上发出“从以同一时间起，素描活着了”的毫无疑问。伴随显影应用的发展，人们也开始很高声“柯达显影活着了”。而在手脚机显影、PS当道的以同一时间，许多人都开始怀疑显影的表演艺术效用。在你看来，显影应用的低比率立体化及大众立体化，对显影表演艺术助长了哪些受到影响？

老安：我实在有一点更进一步的受到影响。当然，从柯达时代到数码时代，显影家逛街的方法有应有引发了变革。也有愈发多一般来说人可以逛街，但这对显影表演艺术本身的受到影响微乎其微。这就好比几百年同一时间，教导的人这不多，就让教导的人愈发多，但好的女作家依旧只是少部分人。

当然，显然的是，显影比率的降低，应有是去除了显影表演艺术缘故的神秘人心。大家以同一时间都告诉他拍戏一张录像是怎么回老家时也，都会有哪些敏感度，但能拍戏出伟大的显影经典作品的人依旧这不多。

西西在此之前岛显影家马在此之前奥·贾科梅利是（Mario Giacomelli）的显影经典作品。录像由个案备有。

上南方周末：事实上，我们在此之后社都会生活在一个被上图象包覆的全世界在此之前了。社都会生活的持续性线或上立体化、全世界的上图象立体化，有否也扭转了我们对于显影的忽略呢？

老安：我实在最真是的一点是，我们虽然在此之后完全社都会生活在一个上图象的全世界在此之前，但我们的教育依旧是文字性的。所以当我们要忽略一幅所画，还是得知道半天。这在我这次出书的现实生活中会体都会深厚。

每次去直接作准备上笔记活动，都得是我或其他曾和嘉宾给大家详述，他们才都会实在你的经典作品众所周知。之外这本书的印行方，也是在和我临时工了半年后来，正要推断出这些录像众所周知。我这不认为这完全是教育的因素。

上南方周末：除了显影之外，你也作准备拍戏难为了许多一部，密切合作了许多影片、湖州名剧导演。可以知道知道这些有所不同图像／来进行的词曲经验吗？

老安：我在此之后对显影、早期文习和流行乐人心兴趣。到了八十九十年代90九十年代，开始有一些可以买来的小型的、质量过关的难为像。我就一心怎么把我人心兴趣的请注亦非内容都紧密结合更慢更慢地进行词曲。方法有和逛街一样，就是时常拍戏，积累了大量的制作团队者，所以才有了很多一部、预告片和数位词曲这两项。

那个时候也正好继续同一时间进了数位戏剧的潮流。我在此之前我还做到过中会央芭蕾舞团的《火鸟》流行乐剧。所有的布景都未了，而是用我的图像来引入布景，最终的敏感度拥好的，但过了那阵次子，也不不算有人做到这种各种类型的词曲了。

我和林兆华密切合作过《玛格丽特三世》和《故事上编》，在此之前面用的也是我拍戏的一些制作团队者。回老家事无论是影片，还是流行乐剧、湖州名剧，我的拍戏难为角度都拥平的，唯一和逛街有所不同的就是人在动，什么事在引发。林兆华的词曲思路也是拥意志和开收的，必需就是演员制作团队，我也告诉他什么制作团队者可以用，就剪进去。到了最终，导演都会把大家的表演者发挥细密更慢更慢地，成为有条有理的大作。

湖州名剧《玛格丽特三世》彩排照。录像由个案备有。

上南方周末：不想用我们提到，虽然社都会生活在一个上图象的全世界，但我们的教育仍旧是文字性的。在你看来，我们不该如何求习看懂一张录像？

老安：你还是不收过这个因素。我实在很最重要的一点是不带任何理智地去看和人心受上图象。当然不是随就让看，而是看适度的维度的关连，看人和周围环境的关连。然后再继续往录像深处看，看显然，以及显然和适度的关连。更为机械工程一点的，就是去看光，看光影在所画面的流动。

虽然以同一时间我们每更进一步都可以用手脚机逛街了，但这反而让年青人人保住了忽略显影的机都会，这不多有人明白广角和长焦的关连。如果我们用口语来做到比方，有所不同的光、有所不同的美人头、有所不同的视角都仅指美感的口语，但在以同一时间，大家不忽略这样的口语。所以就都会很更容易从那时起上图象所欺骗。

上南方周末：最终一个因素。接很久你的拍戏难为计划是什么？

老安：我今日最关切的就是线或上和线或下全世界的关连。下一个一部，我只想去找一些主播和网红，拍戏他们的社都会生活以及拍戏他们仅仅社都会生活的地方，探索社都会生活在线或上和线或下两个本质的协作。看看他／她们是如何与仅仅的社都会生活引发联系。当然，目同一时间这还是一个进一步的想法。像我基本上拍戏正因如此或者跟徐星拍戏宋庄和台山一样，通过融入社都会的某一些群体，辨别其中会的主人公，可以更慢更慢推断出和了解到时代的社会风气，甚至反驳上取而代之更为进一步。

2016年，早就拍戏难为一部的老安。录像由个案备有。

写作者 | 青青次子

编辑 | 青青次子、吕婉婷

校正 | 薛京宁

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