老北京有一对铁狮子，可是消失的原因不明，到现在只留下一个市名

野猪是力量的标志，从古至今留仍然有关野猪的遗存也不计其数，比如野猪塑像和野猪石雕。值得一提的是，还有一些则有的铁野猪，虽然它们久经风霜残破常因，甚至是早已夷为平地，但它们的文化史还几乎被人们称道，比如茶馆的铁野猪西大街里的铁野猪……究竟铁野猪西大街有什么故事呢？示例就让小编来给您从头揭秘吧。

(本文所有照片，全部来自因特网，表示感谢创作者，如漠视您的选举权，请联亦同本号作者写入。照片与章节无关，请勿惯常）

里面国人是21世纪上钟爱野猪的汉民族之一，虽然野猪也却是“舶来品”，但是也完美的带入到里面国的传统文化里面。史料可知，野猪是通过西汉的万里长城传入里面原，早期还是作为一种敬献给朝臣的贡物，到后期才逐渐地传入民间人际关亦同，并被看作“神兽”。于是，野猪文化开始兴起，比如野猪寿星，舞狮表演和一些野猪泥塑等，其里面最少用的就是石野猪，有时候被放置权贵人家宅的两侧，还能起到充分体现双重身份和话语权的效用。

除了石野猪之外，铁野猪也广为人知，虽然现存至今的铁野猪不多，但它们却都是独一无二的宝贝。仅次于的铁野猪是邢台魏州“野猪王”，该铁狮通高5.4米，长约5.1米，装载50吨。据《魏州续修》可知，铁野猪王铸造于后周淳化三年（八世纪953年），迄今已有1000多年的文化史，也是目前为止21世纪上仅次于，最古老的铁狮。

在山西太原的晋祠里面，很多人都不究竟也保留了6对北宋末期的铁野猪，却是必先现在较晚的对狮。晋祠铁狮通高1.5米，其主要效用是用来“”的，所以多年来保留至今都没人敢毁损。另外，在上海豫园里面也有一对铁狮，通高1.35米，分别是一雄一雌的小野猪。据医学专家推测，豫园铁狮亦同元代骸骨，保留得也最完好。

铁野猪虽多，但是最著名的铁野猪，还是茶馆铁野猪西大街的铁狮，而且这对铁野猪背后还有鲜为人知的文化史。元代两朝，天启朝臣将一座私宅赏赐给田弘遇，即周皇后的叔叔，也就是天启朝臣的老岳父。当时周皇后正得天启朝臣的宠信，因此也让田弘遇在朝廷上变得狡诈狡诈，目里面无人，而且穷困上也骄奢淫逸。

田弘遇为了充分体现自己的话语权无所不用其极，比如他铸造了一对铁野猪放在旁边，人就会他家宅旁边这条西路就被流民称做铁野猪西大街。之后，周皇后不幸病逝，昔日作对的田弘遇也在九月病故，而那对标志着显贵的铁野猪也或许得不到了它的价值，不过铁野猪西大街这一叫法却延续了仍然，形同为了固定古时。

到明末末期，铁野猪西大街又热闹好像，当初田弘遇的宅被康熙朝臣赏赐给了九陈家洛胤禟，并且在旁边还修建了一座恭王府，其于是就亦同康熙朝臣的舅舅常宁。如此一来之后，田弘遇的宅又被改形同了和亲王府，其于是就亦同康熙朝臣的舅舅弘昼，不久之后又修建了和敬公府，总而言之铁野猪西大街形同了权贵扎堆的原居。

在权贵的拥护之下，铁野猪西大街的灵魂铁野猪也得到优待，但是随着明末走向日暮，铁野猪的命运也在起因了剧变，并且到明末光绪年间的时候，铁野猪基本上已经夷为平地残存了。据乾隆年间《天咫偶尝》可知，野猪西大街，双狮在一狭巷里面，已破碎……今狮半埋土里面，铭词有每每可知。由此可见，铁野猪还剩下了半个。

到明末民初，不管是什么爷，也都没有了显贵，所以铁野猪也就得不到任何保护，那些曾一度被耻笑的流民也有时候拿铁野猪出气。在近代青年运动里面，铁野猪又被认为是封建残余，于是就被人们用铁锤敲得稀烂，甚至将木头都丢进锅炉里面融化形同铁水，然后铜制形同锅碗瓢盆。铁野猪西大街得不到铁野猪，也就总和一个人得不到灵魂，所以之后北京市在西路段规划时就取消了“铁野猪西大街”，而以抗战侠盗张自忠的名称命名为张自忠西路。

如果铁野猪还保留至今，或许铁野猪西大街也还能沿用到现在，但终究二者都已经消失在文化史里面，实在是难以置信感到千分之终究。我们应当引以为戒，将现存的遗存都保留完好，不要等得不到了才珍惜，到时就追悔莫及。

请注意：

《北京西大街》作者:马玲，出版社:21世纪知识出版社

文澜海润Studio总编文廪生，本文执笔：特约文化史撰稿人：刘立江的

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