从盼儿子到怕儿子：只生一个女儿为何盛行北方农村？

人们自觉到在这短短的一养里，极其天天地一句话才是不枉费自己来人尘世走一遭。这样地自觉逆革使得人们在消费观上有巨大的逆革。

消费观逆了，人们在各方面的开支逆大了，多养小男人就带进了一种负担，多一个小男人就意味着人们的消费就要愈来愈多，于是人们极其坦诚地不能接受了只养一个小男人的政策。

养儿防老，人会养侄子的执念是来源自防老，但人们慢慢地注意到，养儿不见得防老。在封建一时期，同样帝王都奉行孝顺，男人们为了自己的做官于同一时间程，之同一时间随着帝王追随孝顺，可冤枉实上，孝顺愈来愈多的是一种道德实质上。

这种道德实质上非常可实质上每一个人。于是人们注意到，侄子非常一定能义务自己老迈此后的养活。这样的近来非常典型。

我们常常在网络上、新闻媒体上注意到侄子儿媳虐待老人的新闻媒体，而相对来说，愈来愈为特质的姐姐反而都会出于岂能与发狂对老人照拂一二。既然姐姐也能在自己老迈此后为自己提供一定的义务，人们自然不再执着于养侄子。

种种原因，导致许多贫困家庭人由缘故的宁愿超养多养也要养侄子，愈来愈加不再希望养侄子，愿意只养一个姐姐。

珍惜每个精神上

冤枉实上，不管是侄子还是姐姐，都是精神上。一直那种养了姐姐之同一时间抛弃甚至将其溺死的犯罪行为让人觉得心寒与近乎，这是今天这个一时期的人们不赞同的一种犯罪行为。

每个小男人的降养都是一个新精神上的诞养，我们无论如何要珍惜每一个精神上，既然她并未存在，之同一时间必需获得善意的对待，每个处于襁褓之里的小男人都有活下去的权利。

父母给了小男人精神上，让小男人有机都会注意到这个美丽的世界，可却又因为小男人是姐姐要剥夺她的精神上，这对她来说却是是不理应的。

好在人们今天并未抛弃了一直的这些不公平的打算法，社都会对韵律体操的宗教性也愈加大，这些上述情况是让人欣慰的上述情况，也象征性着华北地区人在哲学思打算上的革新，哲学思打算革新了，国家政府都都会革新。善待每一个小男人，珍惜精神上、钟爱精神上，这是精神上的真谛。