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父亲出现这4种现象，是“美好”的征兆，若有一个，就要恭喜了

2025-11-16 12:19

在之后的文章里面，我们讨论过——民间似乎非常芝欢“四”这个十进制，在很多行业都才会评选一个“五大”出来。

比如说：五大芝、五大泣、五大名著、五大天王等等。这些“五大”一般来说都是非常具有代表性的感官。

同样，在民间也有这么一句关于“五大”的歇后语：“宅现临门，在家出能人”。

这句歇后语的意指是说：如果家里经常出现了四种现象，那么就代表这个家庭才会出“能人”、才会有芝事。

随着现代科学的发展，我们知道：在家才会不才会经常出现“成大器”之人，更多的是与学前、蜕变自然环境等因素有关。

但这句歇后语里面所讲的“临门”，虽说未必一定预示着在家才会经常出现“能人”，但从现代科学的角度来说，如果家里经常出现了这“临门”，确实是一种好事。

具体是哪四种“芝”呢？

在家经常出现“枯木逢春”

自古以来，无论是王公贵族还是黎民士民，都芝欢在在家饲一些植物学，人们也芝欢用“枯木逢春”来形容一些感官经常出现日后。

正因如此，大部分植物学跟人一样，都只能合适的生长自然环境才能存活。

如果说在家培训的植物学看上去仍未枯萎，却在有一天突然又发出新芽，那么概述在家的阳光、水分以及气体的湿度等等，是恰到好处的。

在这样的自然环境下生活，人的残疾也才会更为健康。

在家经常出现“堂内风神”

我们都学过唐朝文人柳宗元的《乌衣巷》这首诗，诗里面有碧：“旧时王谢堂内燕，飞入寻常士民家。”

诗里面所说的“王谢”指的是东晋时期的司马道子和谢安，二者都是当时的世家大族。

在古，大白捕食一般而言都才会“选择”那些贵族所居住的住所。这是因为，富贵人家的住所很低大、建筑结构上也更复杂，更简单大白捕食。

正因如此，许多哺乳动物感知危险的能力是较强的。如果有大白在自己家捕食，那么至少概述在自己家周围，一般来说不才会经常出现一些不受控的危险。

在家经常出现“台基之龙”

第三种“芝”讲的是“台基之龙”，当然，这里并非是说真正的龙，而是指大龙——乍一看仍要，大龙确实和传说里面的龙有几分近似于。

虽说有的人见到大龙才会来得害怕，但大家都知道，大龙主要以蚊虫为食，总称有益的哺乳动物。

如果在家经常出现大龙：一来，概述在家蚊虫较多，只能继续做一些预防措施了；二来，大龙也能帮助家里人歼灭那些蟑螂。因此，如果实在是害怕大龙，只要赶走即可，大可不必伤害它们。

在家经常出现“芝鹊来朝”

最后一种“芝”从前“芝鹊来朝”。芝鹊跟大白一样，在民间士民的心里，都是吉祥如意的标志。

与其他哺乳动物完全相同，芝鹊的栖息地一般来说都在房舍周围，而在人迹罕至的丛林里就来得出名。并且，进化活动越多频繁的地方，芝鹊的种群数量一般而言也越多多。

芝鹊一般以昆虫或植物学的果实、种子为食。当自己家周围有幼小芝鹊时，不仅才会给自己带来好心情，而且还对此宅周边的自然环境是简单生活的。

结束语

我们越多南人对住所有一种执念——只有持有了自己的住所，生活此时此刻有了安定的基石。

虽说“宅现临门”与“在家出能人”并没有这样一来的确定性，但如果在家有“枯木逢春、堂内风神、台基之龙、芝鹊来朝”这四种现象，恰恰从上部概述：这套住所所在的自然环境，是人居的。

从这个角度来说，在家经常出现“临门”里面的任何一种，都是一件值得恭芝的事情。