金色河流的涌动下是美德的潜流

王桑起初忽视报酬具天然的理连续性审判的字眼，连同舅舅有总展现造出他的也成了报酬的弥赛亚：但他自己也在复兴戏曲的过程中所，推测了视觉艺术与报酬的症结联系：“视觉艺术的骄傲和藐视本性真是很缥缈的，一落到地上就需要花钱，为着讨好并讨得工商业，之前往往要乔装、蒙面与异裝。”“没有什么是非颗粒的，归齐到最后，都是不灭不幻结结实实的颗粒。”甚至感叹，王桑越是打算尽办法抛弃视觉艺术的商业活动属连续性，他就愈发意识到报酬的必备，最终成型忽视报酬格外加理连续性的作风：“时至今日，反复刷洗中所，他才渐渐打算明白一点他早该知道的根本。应当公正地忽视报酬，像忽视阳光和浮。应当爱慕商业活动，神化工商业规律，像爱慕春种都要，神化季节于其。”这种新报酬观也使他对舅舅的作风就此变革：“他觉得这是一种觉悟。他从没像现在这样，理解和敬重舅舅。”

相较于王桑，；还有的气质突显繁杂连续性。这个何吉祥的遗腹子由于不幸命运以致于其在价值观的染缸里头历经坎坷而野蛮生长。；还有从中有起带进“孤儿”，从五岁开始就被魏老婆收养在“珍爱商旅”，独自承担起谋生的目标。她在珍爱商旅里头扮演着各种角色，甚至被魏老婆能用带进还债的工具箱。尽管有总造出于心中所不安对她予以长远超二十多年的资助，但她促使经受生活习惯的磨砺，早已在价值观的熔炉里头炼就底层人的肉食动物法则。；还有随之而来过太多苦难，自然深知报酬的魔力，恰恰是因为对报酬的过分困乏，她才会成型和有总以及他的儿女们不同的报酬观和处世原则。；还有之所以能和患有自闭症的穆沧远超成情感上的共鸣，毕竟是因为她在后者身上推测了和自己特别是在同样总称人人的孤独的内面。相同的，她自幼在珍爱商旅里头见到了太多的人人，而自己何尝不特别是在同病相怜的感受，所以只要有人道他人的能力，；还有反而比王桑这些未曾饱尝富裕之苦的人们特别是在格外多的同情为民，也因此带进有总捐赠正式成立基金会的自行决定继承人。正是因为饱尝人世之苦，才使她特别是在超乎平常的脆弱，却也能在推测内在自我再次，寻求到帮助格外多人的机会，甚至凸显造出某种资源共享的富人观。

《黄色河》并非正面攻击本质之作，这和鲁敏恪守的写造出姿态关的——并非与粗粝本质迎面造出轨，而是在文艺作品与环境污染间建立构件连续性的联系。这使得她对文艺作品的塑造保留了很大的自由度，比如上曾小感叹通过大量的间接引语来展现文艺作品自身的思绪，而非交给解构者来进行代言，又如上曾小感叹促使变换解构视点以获得格外丰富多彩的解构效用，当然也仅限于剧作家仿佛间流露造出的本质视点的介入。但某种某种程度而言，上曾小感叹借助当下的时间段和回忆里头促使穿插的剧情终点站，成型彼此交叠的联系。鲁敏在这种“虚实二者之间”构筑起她的上曾小感叹世两界，从而在微笑本质的过程中所对本质保持疏离，为的是格外好地直面本质。

“自觉扩散，每个人都是一条深红色深潜的河，特别是在无法预测的小小航道，没法讲根本走语义的啊。这就是生活习惯的奇妙与庄严，确有置喙，确有歪曲。”鲁敏还是给《黄色河》安排了近似实相的整部，我愿意把这种整部方型式看成鲁敏对某种某种程度的回归，毕竟也方有了剧作家本人对本质圆满的希冀。如果把价值观进程和人生境遇比作河的话，那么黄色不只是报酬在泥沙俱下的河航道里头的涌动，格外是我们每个个体经受住时间段河的剧变起伏中所，炼就的心中所无法磨灭的光芒。