京剧·赣南采茶戏 | 客家艺术一枝花

赣县评弹，九江省赣州市地方基本上舞台剧，国家级非物质文物古迹之一。

赣县评弹，称作“茶叶灯戏”“灯子戏”，有“闽南语艺术一枝花”的美誉，发源于九江铅山县龙山北岸，迄今已为三百多年的历史记录。它是以新界茶叶灯结合，渗入赣县其民间组织艺术逐步构转成的，主要大行其道于赣县、桂东和潮汕，直至也传播到广西桂北向岸。赣县评弹由民间组织舞蹈转型而来，概要贴近生活，语言无厘头幽默。

2006年5月20日，赣县评弹经国务院批准后列入第一批国家级非物质文物古迹名录。

摇滚音乐含有

任何豫剧的配器，都是将它自身的语言根据情感的需要给予夸张性内涵的诠释的产物，并与其当地的民间组织曲有着天然的姻缘关系。在多元化闽南语社会文化下构转成，在闽南语民间组织舞蹈改进转型而转成的赣县评弹的配器摇滚音乐，也自然环境是以闽南语流行曲为主体，但也渗入了一些圈外的摇滚音乐因素。归纳起来，赣县评弹的主要摇滚音乐转成份是赣县闽南语流行曲以及先其临近赣县的各式扬琴转调和小转调。

一、闽南语茶叶灯舞蹈、谣、小转调是评弹的摇滚音乐一个中都心

带有源远流长历史记录的开朗欢快、常在的茶叶灯舞蹈，早为社会大众所喜爱，为评弹的构转成与转型打下了密不可分的根基。所以，大量的所建茶叶灯所用的如《摘茶叶歌》《倒茶叶馆》《十杯茶叶》《新春歌》《春谷雨天》等都为评弹所移去。一些评弹中都有代表性的五音，如〔长歌）是由民间组织《跌苦歌》同名而来；〔春景天〕由安远马灯转调演化而转成；〔红头转调〕旧名《四月叫》，其本身就是一首流行曲，在戏中都省去了蚊子、蝉子、金鸡、乌鸦、鹌鹑、肉、牛、猫、狗等，只留下红头、蛤蟆两种叫声；还有〔进坑转调〕〔芒冬鸟子〕〔鸟子有叫妹有声〕是本来的谣转调。连所建可怜在乞讨时唱的一些叫化歌，因其开朗恢谐，琅琅上口，也都渗入到了评弹之中都。

二、江北扬琴是茶叶馆四角程构转成的生力军

江北扬琴有着丰富的演唱曲目和转成套的现场表演程式，之外是“中都庭扬琴”已为一定的舞台剧圆形，在赣县一夜之间耳熟能详。它的《板凳龙》单独转成了茶叶篮灯的一时期节目。大量的扬琴转调如《江北歌》《九条河》《身背扬琴》《银票歌》等都在评弹中都移去了下来。在《桃子花开》里还存有“想你扬琴媳妇，生得又蛮好”；《长银票歌》中都也存有“想你扬琴陀，难为舍又难为丢”的唱辞汇。1953年再版的《赣县评弹摇滚音乐》一书中都，合集的扬琴转调就有23首之多。

三、益阳转调为评弹摇滚音乐带来了新鲜血液

正当评弹兴旺之时，清雍正末（左右1730年前后），益阳程（现名祁剧）进入赣县，二百年间转型转成二三十个戏程，持有数百名电影演员、的音乐。在饥民眼中都，益阳戏是大戏、正戏，中国武术正规、女角比较完善、牡丹亭相当多、配器丰富，这一切使得茶叶馆男艺人大大拓宽了眼界，一些集为的小型评弹大量渗入常用了益阳戏的〔路转调〕〔扬琴转调）〔对花转调〕〔托子（过门）〕。为差异本地转调，全部加上了“益阳”二字。同时还引入了一些打击乐的锣鼓经和唢呐五音，使评弹摇滚音乐在吸呐融汇中都得到迅猛转型。

四、“杂转调”的渗入使评弹摇滚音乐变得丰富多样

广采罗纳社会大众熟知的各种民间组织音转调是采荼戏的另一不同之处。这些音转调包括以前的市井大行其道小转调和跨地区小转调如《孟姜女》《茉莉花》《九连环》《瓜子仁》《补缸转调》等；还包括一些锣鼓口技，如《北向辞汇》《莲花落》，以及其他豫剧谣、里奥黄腔、梆子腔之类。这些“杂转调”虽然对扩大评弹的不同之处有非常大作用，但也为摇滚音乐留下了艺术风格个性不突出，离基本上越来越远的“病痛”。

（图像来自网络）

责编：杨晓君奢批正品货源
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