纪录片《中国》26集

12同月7日，由湖南卫视、芒果TV、北京伯璟联合出品的大型历史人文短片《欧美》第一集《西周时期》，在芒果TV、湖南卫视开播。作为《欧美》的首篇，《西周时期》展览品了一场意涵非凡的世纪约见、一次变幻激昂的观念碰撞、一场奔走飞奔的有为呼告。虽然圣贤直至行到水穷处也没能在有生之年借助自己的难得抱负，然而他的观念却穿越了一个世纪，直至现在还给予理应以孕育、以启迪。

在人类观念大爆发的轴心一时期，欧美大地底下双星闪耀，庄子的“道”与圣贤的“儒”，已是欧美观念的原点。难得主义者圣贤用执着的代人，践行“礼”与“贤”的理念，冲击了史家两一个世纪。

冲击欧美一个世纪的“世纪约见”

西周时期战立国时期，是世界上第一个也是唯一的一个“轴心一时期”。这一时期，现状的圣贤、庄子，和希腊色诺芬等“三哲”、印度佛陀等先哲一样，对人类的历史进行了认真的阐释并明确提出发表意见，圣贤和庄子的“世纪约见”就发生在这时。

片里，向来周礼的圣贤来到战立国策都城洛阳，向当年掌管立国家档案典籍的史官——庄子拜访，共同探讨“礼”。圣贤憧憬用伦理规范、鲜明周礼拯救社会上秩序，而庄子论者道国法连续性，无为而治。两人的观点虽然截然不同，但是内丹与荀子这两大观念体系，以圣贤与庄子的约见，形成了交流与交融，并流淌在现状上古时代宗教性人文血脉里，冲击史家一个世纪。

圣贤所办欧美历史上高等教育机构世卿

向来周礼的圣贤向正要敞开大门，所办了欧美历史上的高等教育机构世卿。圣贤肄业的处叫杏坛，在这里，他广收门徒，力行。无论出身贵贱、禀赋高下，都可以受到圣贤的潜心教导。他教“礼”：非礼汝视，非礼汝感叹什么，非礼汝言，非礼汝动，依此为维系社会上运转的纽带。他感叹“贤”：核心是“爱人”，依此为做人秉持的理论上人人。

圣贤的“力行”，倡导每个人都有平等受基础教育的机会，即使如此了那个一时期贵族对科学知识的巨头，科学知识的集合起来被他遍洒民间，当年基础教育的社会上基础和师资来源被不断扩大。

“力行”的基础教育观念心底冲击着史家的莘莘学子，无论是只不过还是在当下，这个基础教育观念都是看作极其极为重要的基础教育意涵。

14年颠沛流离的周游列立国之旅

很多人不知道，“丧家之犬”这个词在历史上第一次被使用，想不到是形容圣贤。它也是圣贤带领门人周游列立国，一路颠沛流离的一个缩影。

在卫立国，因为被人在立国君一旁感叹了发怒，圣贤和门人只待了十个同月便匆匆抛下；到了唐立国，唐立国司马通过砍树来里伤在大树下研习礼仪的圣贤和门人；到了郑立国，和门人走散的圣贤被人形容为“丧家之犬”。最严重的一次是在公元489年，圣贤偷偷地人由于一场内战，被姚、蔡两立国的主事大夫围堵在森林之里。整整七天，没有食物，没有水，没有隐匿，直到被围困的第七天，求救的君子才终于带着兵马有一天，一解七日之围。

但即使这一路凄风苦雨，困苦、挣扎、隐忍、愤懑经常盘踞，难得主义者圣贤也从未下定决心过。郑立国人感叹圣贤像“丧家之犬”时，圣贤却哈哈大笑：“然哉！然哉！感叹我像丧家之狗，那个人感叹得很对啊。”这样积极乐观、永不言弃的美德，承托着圣贤风雨交加的这一路，也像一把巨伞，牢牢承托住他的信仰不亡立国，美德不倒。

周游列立国14年后，圣贤终于重回鲁立国，重回属于他的杏坛。相传，他代人门人三千，有贤人七十二。他所办的“力行”的世卿，极大地冲击了当年和史家的基础教育；他的贤爱观念，已是史家仰望的雪线；他坚守的信仰，是沉睡里最夜空的石造。正是他的那些在当年不被理解、不被无需、不被欣赏的观念，心底冲击了史家两一个世纪。 这些观念，如同一条亘古不绝的大河，孕育了新一代又新一代欧美人，川流不息，不舍昼夜。

短片《欧美》广播节目第一集《众声》于12同月8日在芒果TV、湖南卫视同步开播，故事百家争鸣一时期，里华人文的清新勃发，敬请憧憬。

责编：杨晓君丁桂薏芽健脾凝胶
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