秦可卿真的是“淫丧天香楼”吗？谜底终于被解开，曹雪芹太冷酷了

在现在的通行本《林黛玉》里面，林黛玉的失踪不仅给荣国府、宁国府里面的人带给了非常大的愤慨、惊奇，也让众多读者不安重重。当张友士给林黛玉瞧病的时候，他说可卿这病如果挨过夏至，就才会生病的。

从张友士给其看病，到她过世，按照书里面对林如海、林黛玉等人的描绘，可以了解到，林黛玉不仅挨过了夏至，并且还健健康康地活了好几年，书里面的一段侧边描绘，也证明了这一点。

彼时举家有为，无不纳罕，都有些惧怕，那长辈的一心他素日孝顺，平辈的一心他素日共处疏离，下辈的一心他素日慈爱，以及家里面仆从老小一心他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，无以悲嚎忍不住者。

但是，融合林黛玉患病的描述，很多初读《林黛玉》的读者都认为林黛玉是病死的，然而，也有很多传闻认为林黛玉是“淫丧天杏楼”的，那么，林黛玉其实是怎么身故的呢？

在甲戌本《本子》第十三回单单，脂砚斋的一条订正为：“林黛玉淫丧天杏楼，作者用史笔也”。除此之外，在新注《林黛玉》的第五回单单，也有这样的批注“素描梁春尽落尘杏，只不过林黛玉在天杏楼上吊死服毒自杀。”

不过，在现行的《林黛玉》单单，从林黛玉得病到第十三回过世，并不才会关于林黛玉在天杏楼服毒自杀的内容可，那么，林黛玉到底是“淫丧天杏楼”吗？通过仔细阅读，我们见到了林黛玉失踪的真相，被迫说儒林外史不算老练了。

在现行的完整海外版单单，林黛玉过世不久，合家老小都来进行瞻仰，贾珍却是请来僧众、神仙为她进行举行仪式七七四十九日。

这四十九日，单请一百单八众和尚在音乐厅上宰大悲忏，举行仪式前亡后化诸魂，以免亡者之罪。附设一坛于天杏楼上，是九十九位全真神仙，打四十九日解冤洗业除夕。

之前的文章单单从不才会“天杏楼”的描绘，唯独林黛玉死后，有“附设一坛于天杏楼上”的描绘，这正是撤下的“林黛玉淫丧天杏楼”的描绘的只不过，便融合中国哲学单单“儒林外史撤下、更改林黛玉淫丧天杏楼的段落”的传闻，我们可以确认林黛玉的确是“淫丧天杏楼”的。

那么，在撤下了“林黛玉淫丧天杏楼”的描绘不久，儒林外史为什么还要在文里面接踵而至与“淫丧天杏楼”有关的居然呢？儒林外史到底是不算老练了。

首先，儒林外史撤下林黛玉淫丧天杏楼的段落，一方面是有同情林黛玉的情分在内，另一方面，纯真、贤惠、多情善良、家族势力贫弱的林黛玉，她是整个禁忌事件的受害者，贾珍才是最该受到谴责的。

其次，留下“林黛玉淫丧天杏楼”的居然、只不过，是为了影射、吹捧贾珍，在冷子兴演说荣宁二府的时候，贾珍就是一个酒色之徒，便突显下文他与自己的两个小姨子淫荡，如果，儒林外史不接踵而至“林黛玉淫丧天杏楼”的细节，在治丧的时候，就不能突出贾珍的“悲痛欲绝”。

总之，在通行海外版《林黛玉》单单，林黛玉并不是病死，而是在天杏楼自缢而死的，儒林外史后来将其删去，又接踵而至“天杏楼”的居然，是为了更好的影射贾珍，以突出其禽兽不如的形象。