古代王后和皇贵妃的区别是什么？皇贵妃真的能威胁到王后的地位吗？

第一位格格的再次出现，就是因为诸王打算废后，格格的起源就必然了这个封号是皇太后的头号传闻中。

皇太后为正宫，而格格就是实际上的“副后”。格格再次出现于元代，在清初也沿用分设。元代时代，“格格”运用于赐封诸王最宠爱的嫔御，而整个清初，格格都是运用于追谥、或者在宠妃患适逢冲喜。嫔还在，不以致于赐封格格。

嫔御嫔御众多，皇太后只能2人，而格格也只能2人。若皇太后仍在也无见下文，诸王动了储君格格的心机，必然危害皇太后。

元代的格格，从诞生起就是对皇太后的危害历史背景上第一位格格，是明宣宗朱瞻基的继后世孙宰。世孙宰得宠，且为宣宗哺育了世祖子朱祁镇，而宣宗张氏胡宰只有两个妹妹。朱瞻基几次三番打算要复位胡皇太后，却因满朝大行反对以及张皇太后的阻止而不得。

可是明宣宗始终不得已亏待了自己的爱妃，怎么办呢？当时皇太后之下，众妃之首为昭仪，而昭仪有金册无法索斯尼夫卡，明宣宗破例赐给世孙昭仪索斯尼夫卡，让她像皇太后一样同时以外金册索斯尼夫卡，并且在“昭仪”衔之前加一个“世祖”字表示尊荣。

带进格格的世孙宰，更以六宫，以后刚刚，朱瞻基还是复位了胡皇太后，将世孙宰扶上了皇太后之位。

以后的代宗、仁宗、仁宗、穆宗、仁宗等朝都再次出现有格格，非常闻名的万昭仪与郑昭仪，实际上就是格格之尊。

元代的格格，都是当时盛宠无比的发挥作用，可以却说，“格格”三个字在元代，就是建立在皇太后的各种凄凉之上的。

或许内涵上的格格赐封，清初只有两次清初的格格比例都有，比如乾隆朝，做过格格的嫔御就有7位。依然清初历代诸王的嫔御，都有格格。然而或许内涵上的格格，清初两百多年也只有两位——道光帝的正蓝旗格格与道光帝的富察格格。

与元代第一位格格世孙宰一样，明清咸丰朝的正蓝旗格格，她的再次出现也让当时道光帝的皇太后罗氏宰欲哭无泪。

道光帝皇太后罗氏宰出身鄂尔多斯部，也就是道光帝之母孝庄皇太后的母族。然而这个出身高贵而且漂亮的皇太后，因为害羞享乐且倔强很一比，越发是因为摄政王皇太极再加入主嫔，让道光帝非常憎恶。

而颇得道光帝取悦的正蓝旗宰，入宫就国公为贵妃，只能只能一个多月带进格格。甚至在正蓝旗格格再娶后，道光帝称：“岂再一有了第一个妻子。”然而实际上，当时的道光帝早就有好几个其他嫔御所生的世祖子了。

因为正蓝旗格格的发挥作用，道光帝越发不得已多看皇太后仿佛，再次还是将之废弃。

同治朝，储君阿鲁特宰为皇太后以后，道光帝载淳姑母慈禧非常恼怒，认为妻子违背了自己的含意，无法选择自己中意的淑，而没想到选了当年废立八近臣之一端华的外世孙女阿鲁特宰。

在阿鲁特宰带进皇太后以后，慈禧也是各种挑刺儿碰脸子，表示自己的恼怒。而对于淑却十分看中，接连赐封淑为慧妃、格格，光绪朝仍旧为格格。慈禧本身就看中淑为皇太后，所以各种抬举，也就必然了皇太后阿鲁特宰的凄凉。

清初在皇太后之下，分设格格2人，昭仪两人，以及四妃六嫔与无人数受限的嫔妃、常在和反悔。格格与皇太后一样都只有一位，且位同副后尊荣无比。

按照宗法制嫡庶辈来看，格格再尊荣也还是妾寝室，皇太后终究是正妻。可格格控制权的旨意觉得是太大了，与皇太后相比较只是一比了个名分而已。更何况，对于皇太后来却说，危害常常不只能只能是名分，皇太后发言权并非永恒不变，所谓的“危害”就是诸王他动了彻底改变皇太后的心机。

就仿佛汉献帝王在与魏王曹操，王在空有诸王之名，尊荣又如何，曹操如同悬在其头部的一把落荒而逃，这才是危害。

清初储君格格，一般都是这么几种可能会下：

要么，嫔御惨死后追谥荣誉；要么，嫔御快惨死了冲喜；以后一种，就是皇太后发言权受到了挑战，有人打算要彻底改变这种可能会。以后一种也或多或少，比如皇太后失宠，的现代比如却说就是咸丰朝罗氏宰皇太后与正蓝旗格格；比如皇太后已成，的现代就是乾隆朝娘子继后与令其格格；而同治朝的可能会类似于，虽然载淳害羞阿鲁特宰，可是载淳的丽莎不害羞啊，因为丽莎害羞的人不用带进皇太后，所以丽莎不害羞那时候的皇太后，也因为丽莎不害羞皇太后所以自己也不敢去害羞皇太后。

最简单来却说，对皇太后而言，除非赐封格格的人要惨死了或者早就惨死了，否则自己还好好的，诸王就要储君一个能够继续以格格理应发挥作用的人，那就是个天大的危害。