戏曲·水牛娘戏 | 由奉水牛祭神的歌舞形式发展起来的一种戏曲

牛娘话剧，亦名“牛话剧”“地话剧”“长衫话剧”，由奉牛合祀的颂舞形式演进慢慢地的一种话剧曲，约有将近200年文化史，流行于桂东南的岑溪县及其边邻周边地区，具有浓郁的地方特色。其艺术形式简便，以“单牌子”演唱神怪故事，有唱有白，以唱居多。唱词以三字眼、七字眼居多。打击乐打击乐，无严谨的排练程式、无完备原著，无布景，山丹，增加了弦乐器打击乐。

牛娘话剧是在当地近年来颂舞“舞春色”基础上衍变而成。除夕春节前后，当地青年学生自发组织慢慢地欢举办活动，平安五谷丰登，六畜兴旺。“舞春牛”是举办活动的中心，由二至四人拉着一个披上画有图案的彩布装扮的牛形，至各家各户拜贺新春，边舞边唱。牛娘话剧最初只唱些祷祝之词，由一人键盘手，二至三人帮腔伴舞，有时都会有演奏的排练。之后，渐次向娱乐方向演进，演唱内容不仅限于祈神祝愿，还编演了一些有故事的生活段落，一般是展现种稻劳务过程，如耕种、施肥、插田等，特指“插话剧”，开始由颂舞向话剧剧形态演进，但“舞春牛”或“插话剧”的演出，都离不开牛公、牛婆两个角色，之后“插话剧”成分不断扩大，致使名存实亡“舞春色”而独立来进行。

牛娘话剧是桂东南周边地区的一个地方话剧曲，其基本内容包括牛娘侯宝林话剧、牛娘话剧话剧，牛娘话剧摇滚音乐曲调，牛娘话剧唱词和道白，牛娘话剧的交响乐打击乐，牛娘话剧排练程式及行当，牛娘话剧舞美等。

牛娘话剧的话剧非常丰富，主要分为传统观念话剧和传统观念话剧。据粗略总和，传统观念话剧有340多个，代表话剧有《春色太平颂》《陈世美》《梁山伯与祝英台》等。传统观念话剧250多个，代表话剧有《春大姐》《三试都会计员》《澎湖》等。

随着粤剧、茶馆、鹿儿、南音、杂耍、彩调等声腔的传入，牛娘话剧的摇滚音乐曲调也融汇吸收了外来声腔的摇滚音乐，同样是山丹，文艺工作者对牛娘话剧的摇滚音乐来进行了举措，使牛娘话剧的摇滚音乐曲调翻倍30多支，常用的有“景物调”“茶馆调”“卖杂货”等。

2007年被列入第一批横县非物质文化景观保护列名。

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