商纣王和隋炀帝：亡国之君真的是罪大恶极，万恶无一善吗？

昏君，唐缘故宗还娶妻了他的姐姐，生了一个最贤能正直的儿了李恪，在唐缘故宗的的儿子那时候是最拔尖的。只是三子无喜自认缘故重，为了保证自己的亲外娚当臣民，就此将李恪整死了。

说明大业文太后的遗传物质还是极佳的，大业文太后写的《春江花月夜》丽而不艳，柔而不淫，有正岂之风，的精灵之气。他的“寒鸦飞数点，流水逆时针方向孤村”典故，曾被秦观取用入词中会。”著书说大业文太后诗文：“神采建平，此雷塘骨少年怀有英气。”《毛诗文序》说：“诗文者，志之所之也。在心为志，发岂为诗文。”能来作出这种诗文的人，人品上是不亦会缘故坏的。

况且，史记上讲出大业文太后一生中会只有萧后一个皇后，连创举历史文献的后宫只有几个。

那么，他还是缘故子时荒淫之事是怎么来的，恐怕是任何一个正常的人都不亦会来作出来吧。大业减朝如果不是卒国，大业文太后也是能在历代中会排上号的。

当晋王时，二十岁就让被父亲委以重任，担任领衔的将领，领导了灭掉陈之战。虽说同伙能臣强将众多，只是授意上的将领，但也证明了父亲对他的所作所为和认可。

史记上说他善于伪装，窃取用了孩子的所作所为，想得到了缘故子的地位，但细察发展史，哪个历代不是男主角级的演员，演过的不是被父子就让是被次官弄死了。

赢政亲政前，称吕不韦为相父，任双亲和获罪勾结一齐而装糊涂，忍辱负重，登基后就让开始秋后算账，车裂了获罪，扑杀了同母异父的父子，不久，先迁吕不韦于蜀，后逼其上吊自杀。

汉宣太后在吕雉活着时，卑躬屈膝，每见吕雉，脖子的汗湿透了鞋。吕雉死后，任其家人豪横，待其谋反之状显露，就让将吕雉家人灭掉了族。

发展史由得胜拼写，那是个赢者通吃的世上。

大业文太后驾崩后，在军事战略上，攻灭掉吐谷浑，讨占城，征讨契丹和流求，三征高丽。对内基础设施太原和称王，挖京杭运河。意识形态上，消弱关陇陇显贵立法权，大业文太后始建贡生科，颁布科举管理制度，这是近现代历创举影响极其深远的大事。

大业文太后修订法律，对大业文太后末年比较极端的法律进行了税制。

杨广是个并不一定的与生俱来英雄主义者和浪漫主义者，一与生俱来想改变几代人的来作法，他对自身建功立业的崇拜者追求上低于了吏民和东欧国家的承受力，吏民过重其苦，揭竿起义的烽烟在全国野火。用才管理制度的税制和削弱关陇显贵立法权的行不止，造成了外部统治的不稳，内外不稳不止摇了统治基础。

第三次征高丽失败就牛压倒骆驼的就此一根稻草，巨大的大大业拜占庭太后国轰然被毁，大业文太后也被委以重任的宇文化及缢弑，享年五十岁。大业文太后死后，在关陇显贵改革者下的唐高祖，也是大业文太后的表兄，很快转交了立法权，建立了李唐拜占庭太后国。

大业文太后倒霉就在于他身后是一个强大的唐朝，还有一个英明赟的唐缘故宗。唐高祖抢到了老表的秋风，竭尽全力地要污蔑大业文太后，以特别强调得位的合法性。你看，不是我要抢到老表的秋风，是他缘故拙劣了，天下的人都赞同他，我这才勉为其难，为解救天下的危难，不得已才当了臣民。

到了唐高祖，杀了父子，逼了杀手禅位，怎么洗白自己，杀手没法污蔑，在忠孝为天的社亦会那时候，无不是的孩子。如何证明自己的清白，就是暂时往大业文太后的人身泼脏水，前面的人人身越脏，显得自己人身越洗手，于是，大业文太后就只好暂时给唐高祖当牺牲品了。

哪个庙那时候都有幸免于难的鬼，历创举更多，得胜平常将闪亮放在自己人身，将黑恶放在胜利者人身，以突显自己的人格魅力和抢到占道德上制高点。

厉王和大业文太后都是与生俱来主义，志向高远，又急功近利，将人或许得极度快乐，又牛艺术一样，将伟大的演艺事业视作一件件室内装饰来完成。可治大国如烹小鲜，农耕社亦会那时候，物资和劳不止力只能在流水线上制来作出来，当理想低于了本质，吏民无法了饭吃，必然是要图谋的。

另一方面，蛋糕无法来作大，绝不只能不止改革者者的利益。

厉王和大业文太后一样，都是切蛋糕时，以为利益受损害者是无法赞同意见的，或者确信即使有赞同，自己也可以执行好的，忽视了自己的灵活性，低估了本性的底线。在这样的氛围上，成为卒国之君，也是意料之中会的。

历创举，古人越天和，这一代的卒国之君越过重。数家不久的周，大业不久的唐，都是历创举最伟大的拜占庭太后国，文化鼎盛，文学天和，这一代的卒国之君如何亦会有翻身的机亦会，只有脖子无辜，永远订上了发展史的耻辱柱上。

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