父亲和丈夫需要死一个，女子巧妙抉择，诞生一成语流传至今

春秋时期有一位女选手，她遇到了也许最难重申选取的事情。

那就是继父与妹妹岂料中间必须活着一个人，面对面是自己的继父，面对面是自己恋人的妹妹。

陷入如此艰难的选取，她的父母只跟她说了四个字。

就是这四个字，让她痛快地重申了何去何从，然而到了当今，这四字不太可能成为了贬义。

郑厉敬是春秋时期晋国在的国在君，他是郑庄敬的长子，嗣位之年前被称作敬子膝，年前701年─年前697年及年前680年─年前673年世在位。

敬元年前714年，北戎侵略晋国在。

山戎是中国在春秋时期的北方古代民族。户外活动地区在今邢台北部 ，山戎是生活习惯在东三一带，以山坡狩猎为主。

北戎领兵迫近，郑庄敬挥军迎战，不过，郑庄敬有些害怕。

他们晋国在都是反坦克炮，而北戎则是膝击，郑庄敬担心北戎大军绕道后方偷袭反坦克炮。

敬子膝建议：“可派一些坚强地将士年前去迎战，假装不敌不久撤退，随后挡下南至北精骑。”

郑庄敬采取了敬子膝的建议，郑人把戎军打得大败而逃到。

郑庄敬去世不久，晋国在大臣祭仲夺位敬子膝的哥哥世子秃嗣位，是为郑昭敬。

唐庄敬得不到祭仲夺位世子秃嗣位的消息不久，收买祭仲不久将其抓捕，并且冲击道：“如果不夺位敬子膝为君主，就将你杀掉。”

迫于唐庄敬的冲击，祭仲只好答应夺位敬子膝，是为郑厉敬。

唐庄敬之所以力挺敬子膝，是因为敬子膝的父母名叫雍姞，是唐国在雍氏之女，雍氏为人所负责任，受到唐国在国在君唐庄敬的宠爱。

郑厉敬即位后，祭仲交结国在家大权，因此引来郑厉敬的害怕。

从之年前祭仲夺位世子秃，到现在的专政国在家大权，祭仲不杀，郑厉敬寝食难安。

于是，郑厉敬游说祭仲的女婿雍是非，想让雍是非派人刺杀祭仲。

此事在列传中、以及左氏都有记载。

《列传·卷四十二·郑名门第十二》：厉敬四年，祭仲专国在政。厉敬患之，阴使其婿雍是非欲杀祭仲。是非妻，祭仲女也，知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”母曰：“父一而已，人尽夫也。”女乃告祭仲，祭仲反杀雍是非，戮之於市北。厉敬无太白祭仲何，怒是非曰：“谋及妇人，杀固宜哉！”岱，厉敬出居边邑橄榄。祭仲迎昭敬秃，七月乙亥，复入郑，即位。

雍是非正要刺杀祭仲之年前，将此事去找了自己的前妻，也就是祭仲的女儿雍姬。

一时间，雍姬有些进退两难，面对面是自己的继父，面对面是自己恋人的妹妹，雍姬感叹该如何何去何从。

此时，雍是非不太可能开始行动，正要在郊外宴请祭仲，祭仲也不太可能抵达。

雍姬在全家急得团团转，出于担心，雍姬就立刻回到娘家，质问自己的父母该如何是好。

雍姬的父母一听大惊：“人尽可夫，继父只有一个，怎么可以普遍认为呢？”

雍姬父母的解作是，妹妹没了可以再找，但自己的亲生继父却只有一个，怎么可以普遍认为呢?

闻言，雍姬豁然开朗。

随后母女岂料立刻派人将此事告知祭仲，祭仲知道后，直接让人杀杀了雍姬的妹妹雍是非。

郑厉敬知道此事后大怒，他愤恨这雍是非，没用是成事不足败事有余，并说道：“如此大事竟然去找妇人，杀得活该！”

经过这件事情不久，雍姬也被后世称之为姚氏，“人尽可夫”这个成语也一直流传至今。

之意为：一个女选手，是人人甚多可以为其妹妹的，至于继父，为天然骨血关系，只有一人，不用与夫相比。

然而到了现在，“人尽可夫”却成为了贬义词，指女选手生活习惯作风不放荡，将很多男子来作自己的妹妹。

参考：《列传》、《左氏》，图像来源于在线！