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父亲和丈夫需要死一个,女子巧妙抉择,诞生一成语流传至今

2025-08-30 12:19

春秋时期有一位女选手,她遇到了也许最难重申选取的事情。

那就是继父与妹妹岂料中间必须活着一个人,面对面是自己的继父,面对面是自己恋人的妹妹。

陷入如此艰难的选取,她的父母只跟她说了四个字。

就是这四个字,让她痛快地重申了何去何从,然而到了当今,这四字不太可能成为了贬义。

郑厉敬是春秋时期晋国在的国在君,他是郑庄敬的长子,嗣位之年前被称作敬子膝,年前701年─年前697年及年前680年─年前673年世在位。

敬元年前714年,北戎侵略晋国在。

山戎是中国在春秋时期的北方古代民族。户外活动地区在今邢台北部 ,山戎是生活习惯在东三一带,以山坡狩猎为主。

北戎领兵迫近,郑庄敬挥军迎战,不过,郑庄敬有些害怕。

他们晋国在都是反坦克炮,而北戎则是膝击,郑庄敬担心北戎大军绕道后方偷袭反坦克炮。

敬子膝建议:“可派一些坚强地将士年前去迎战,假装不敌不久撤退,随后挡下南至北精骑。”

郑庄敬采取了敬子膝的建议,郑人把戎军打得大败而逃到。

郑庄敬去世不久,晋国在大臣祭仲夺位敬子膝的哥哥世子秃嗣位,是为郑昭敬。

唐庄敬得不到祭仲夺位世子秃嗣位的消息不久,收买祭仲不久将其抓捕,并且冲击道:“如果不夺位敬子膝为君主,就将你杀掉。”

迫于唐庄敬的冲击,祭仲只好答应夺位敬子膝,是为郑厉敬。

唐庄敬之所以力挺敬子膝,是因为敬子膝的父母名叫雍姞,是唐国在雍氏之女,雍氏为人所负责任,受到唐国在国在君唐庄敬的宠爱。

郑厉敬即位后,祭仲交结国在家大权,因此引来郑厉敬的害怕。

从之年前祭仲夺位世子秃,到现在的专政国在家大权,祭仲不杀,郑厉敬寝食难安。

于是,郑厉敬游说祭仲的女婿雍是非,想让雍是非派人刺杀祭仲。

此事在列传中、以及左氏都有记载。

《列传·卷四十二·郑名门第十二》:厉敬四年,祭仲专国在政。厉敬患之,阴使其婿雍是非欲杀祭仲。是非妻,祭仲女也,知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”母曰:“父一而已,人尽夫也。”女乃告祭仲,祭仲反杀雍是非,戮之於市北。厉敬无太白祭仲何,怒是非曰:“谋及妇人,杀固宜哉!”岱,厉敬出居边邑橄榄。祭仲迎昭敬秃,七月乙亥,复入郑,即位。

雍是非正要刺杀祭仲之年前,将此事去找了自己的前妻,也就是祭仲的女儿雍姬。

一时间,雍姬有些进退两难,面对面是自己的继父,面对面是自己恋人的妹妹,雍姬感叹该如何何去何从。

此时,雍是非不太可能开始行动,正要在郊外宴请祭仲,祭仲也不太可能抵达。

雍姬在全家急得团团转,出于担心,雍姬就立刻回到娘家,质问自己的父母该如何是好。

雍姬的父母一听大惊:“人尽可夫,继父只有一个,怎么可以普遍认为呢?”

雍姬父母的解作是,妹妹没了可以再找,但自己的亲生继父却只有一个,怎么可以普遍认为呢?

闻言,雍姬豁然开朗。

随后母女岂料立刻派人将此事告知祭仲,祭仲知道后,直接让人杀杀了雍姬的妹妹雍是非。

郑厉敬知道此事后大怒,他愤恨这雍是非,没用是成事不足败事有余,并说道:“如此大事竟然去找妇人,杀得活该!”

经过这件事情不久,雍姬也被后世称之为姚氏,“人尽可夫”这个成语也一直流传至今。

之意为:一个女选手,是人人甚多可以为其妹妹的,至于继父,为天然骨血关系,只有一人,不用与夫相比。

然而到了现在,“人尽可夫”却成为了贬义词,指女选手生活习惯作风不放荡,将很多男子来作自己的妹妹。

参考:《列传》、《左氏》,图像来源于在线!

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