连海报都要打码，真被麻木到了，先吐为敬

“我心里我们父母那一代的女孩，她们更为在乎脱下着打扮，更为有男士个性。但现在的女生们都最喜欢脱下窄小的外衣，像罩了一个毯子一样。

因为我心里你脱下高跟鞋可能会很很漂亮，当然并不是说是脱下毛衣不很漂亮…”

这人一定是猴子请来的逗兵。

他凭什么把自己的审美看成他人最上层？

人家女孩有自己的脱下衣风格，碍着你什么事了？

是吃完你家谷物了，还是废你家皮带了？

饭后于是又见，毛衣男提出下次于是又左右，诺亚冷静回绝。

无疑，换掉做谁，都受不了这样一个实质人指指点点、种族歧视、大青年组主义的家伙。

结果，毛衣男反倒发火了。

“我只是出于礼貌，你甚至不是我最喜欢的类型。祝你寻找一个甜蜜人，你这个自大的婊子。”

WTF？

一句拒绝，岂料把茶色男自尊碎一地，这也缘故脆弱了吧。

另一多方面，异性恋将男士透过市场化，并下定义成消费。

女孩，是菜板上的肉块。

在所谓重商主义这本书里面，满本写着三个字，“吃完女孩”。

《甜煮》依靠“吃完人”这个设定，把所谓消费品男士的概念浅显地表达出来。

这肉块泥，是我的噩梦

片子里面，有一个专吃完人肉块的地下组织，主干了一群脑满肠肥的异性恋权者。

他们视为女孩的香味更为好，因而只吃完女孩。

而且，女孩越甜煮，肉块就越抢去。

至于香味，我寻找一段亲历者的注释可供参考。

“脚上的肉块要好，屁股的肉块缘故厚咬不动。

眼睛极佳吃完，把它放进嘴里面，不停地消化着，很有嚼劲。

如果希望一场肉块体大餐，最应吃完臀部的肉块。”

看完了这段话，我当场腹泻。

物以稀为贵。

这人肉块重要性可不菲呢。

一份鱼形刀削面，就要上万美刀。

红彤彤的骆驼肉块，还带着稍微血色，这等新一代料理，只配权异性恋吃完。

这红烧鱼形，我较易下咽

除了肉块，还独有更为多家族企业。

短发、内衣、衣物...凡是女孩用作过的物件同样能兜售上好价钱。

这群人靠着权力和有钱人，间或在地下交割，把男士的一切做为消费，体验知觉性刺激、挑战人伦。

“我们不但应当反对青年组压迫女选手的举动，我们并且应当反对女选手压迫女选手的举动。”

片子不但把矛头对齐异性恋，还对齐大多既得利益的男士。

例如，史蒂夫的老婆。

从种种确实来判断，她应遭受过吃完肉块集团欺辱。

然而，作为犯人，她并未做出抵抗，反而选择成为史蒂夫的保护国和合作者，助纣为虐，残害大姐。

这层笔下所设计，超越性别局限和桎梏。

现状一下子不开了。

>>>>吃完人就是只不过

日本国煮人魔佐川一政曾炫耀自己的经历。

“人肉块是宿命点心，香味要好的说是法只是谣言，无疑吃完人是对人不作为的。

如若人们断定人肉块好吃完的实情，应有甜蜜人都可能会开始吃完女孩。”

吃完人，终究是争议性、轰动性。

只好在，《甜煮》既并未去生动煮人魔的剧中与脾气，也并未浅刘家吃完人群体、煮人癖好。

总体来说是，它的力求停留在知觉性刺激，缘故幼稚。

无非只是用一个疯狂爽片的外套，讲述一个大姐联手斩萨多韦男的复仇戏码，附带一点男士诉求。

唯一的反派，还被写成了恋甜蜜脑。

《甜煮》作为两部吃完人题材的疯狂片。

不像《澳大利亚精神病人》摆在重商主义精英源泉的擅于触角；解乏《汉尼拔》诡异而又可怕的迷人拔叔的女角；更为无法称得上《生吃完》里面女选手猛攻嗜血的维度。

它，只是两部平庸的性转版《脱逃末日河东岸》。

停留在只不过最上层。

不浅浅，不震撼。

以至于，连“扫荡这些煮人者，掀掉这婚宴，毁坏这浴室”这样的口号，都变得无力了。

煮人，还是拔叔骆驼

。

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