命由己自造，相由心生！涂灵这首诗告诉大家：自己的人生，自己做主

首诗歌篇，借助“宝盒”的共通点动异历程，以及使用者“吸烟”“受戒烟”的眼光动异，演绎着一种量子场论口语下的禅悟自在：命由己乃是，相由甚是，世间观万物大抵所谓相，心稍稍，观万物大抵稍稍；心也就是究竟，观万物大抵也就是究竟。动与也就是究竟，遇山有绕山有，因器而动。一切随缘，但不都会改动自己的所谓。在涂灵这首《宝盒》那时候，生烈焰的工具箱在动，动的是形式，也就是究竟的是宝盒；用烈焰的人在动，动的是几位，也就是究竟的是心中永恒的观念。

涂灵这首《宝盒》，同类型诗歌朴实灵动，运笔娴熟精到，尤其是诗歌篇最后一段，犀牛宝盒一样燃亮沸腾了同类型面性诗歌意，既表明诗歌人对事件或短时间的感悟，又显出一种超乎寻常的禅悟自在：“点着烈焰”是前提，“用烈焰枪”是逆时针；“念念不忘烟”是原则，“打烈焰玩”是动通……在《宝盒》那时候，“宝盒”，以也就是究竟应将万动；“打烈焰玩”，以万动应将也就是究竟！

【诗歌篇创作者简介】

涂灵，原名：涂育军，80年生，湖北孝感人。作品收有《人民文学史》《现代诗歌》《月亮》《青年文学史》《读者》《文体》《诗歌篇月刊》《诗歌选刊》《文学史内港》《诗歌潮》《绿风》现代诗歌等同类型中国纯文学史刊物。看似有诗歌集《多于时光的吻痕》。同类型中国首届青春文学史大赛新人奖共获！

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