七夕节，用这2个方法，去花上男人的钱，能让他更加爱你

“你主要职责赚分钱养家，我主要职责貌美如牵牛”，这是很多约会相互间的一个共性，而在大多数约会之中的，也都是男方在承担一切牵牛销。

在如今这个固体横飞的世界里，如何赚分钱是我们能够掌握的一门技能，而如何干脆正因如此也能够我们去掌握，“分钱”这个字眼向来都是得到难，失去不易，所以，在人际关系中的，维持一个合理以内的分钱财价值观，有利于试图我们更容易地去处理人际关系中的涉及到利益各个方面的问题。

七夕节是约会相互间一个秀恩爱的庆典，在这天正因如此也是能够大量的牵牛销，有的情人则会牵牛老婆的分钱，所以两个人身份的友情只增有过之而无不及；而有的情人不必牵牛老婆的分钱，所以友情止步不前甚至是重聚。

由此可见，如何早先牵牛老婆的分钱，能够在一定某种程度上让老婆更加爱你。

方法一：拒绝得寸进尺，学则会适可而止

01）、《致我们终将逝去的梦幻》中的，黎维娟长期以来都希望发觉一个沃特为自己干脆的未婚妻来满足自己的一切开销，以及虚荣同理。

于是，在和前妻在一起的在此期间，黎维娟大大小小要了不少的过道，上至珠宝、名牌皮包，下到每次吃饭的饭分钱以及生辰和庆典生辰礼物。

前妻因为很爱黎维娟，所以一开始也则会尽力去满足她的拒绝，但是他本身极为富裕，那些分钱都是他通过兼职得来的。

然而这些黎维娟回事都不必去在意，她在意的只有前妻送来自己的生辰礼物市价是多少，送来去则会不必给自己长三自已。

因此，随着虚荣同理的增大，黎维娟对生辰礼物的拒绝也一次比一次苛刻，很快地，前妻兼职的工资根本无法填补欲望的无底洞。

02）、而黎维娟的自私也让前妻很快弄清楚了她的自私，于是，当黎维娟再一次驳斥了付分钱珠宝的拒绝时，他驳斥了女朋友。

一个人身份如果很这样一来在此之后欲望束缚住了，那么他（她）所有的世间从此刻起就不再是自由的。

而随着欲望的促使扩大，一个人身份对幸福的无意识某种程度也则会引人留意降低，就像伦理学中的的“贝勃定律”，一个人身份若是只想维持一开始的适合于某种程度，就能够小规模促使地施以比之前更高低压的刺激。

然而对于一个老婆来说道，他的人力物力毕竟是可用的，长三时间地索取连带让他感觉到同理累，由此也则会立刻降低对媳妇的同理意。

所以，在节庆，媳妇可以让老婆为自己干脆，但一定要留意度，切莫贪得无厌。

方法二：牵牛一个人身份的分钱，去办两个人身份的事

阅读和前妻在一起仅仅有三年的时间了，除了恋爱一周年纪念日，前妻送来了阅读一串项链之后，其他时间立刻再也并未这样的所作所为。

很多人说道，一定是前妻不爱阅读，所以才舍不得为她干脆，其实极为是，不愿前妻在节庆给自己付分钱生辰礼物，是阅读主动拒绝的。

因为在她看来，送来牵牛，送来生辰礼物好像很受时间上限，牵牛枯萎了，生辰礼物磨损了就并未了原先给与生辰礼物的那种感觉，也忘掉了一个庆典的祈祷感应该是怎样？

一个送来生辰礼物，一个给与，更也许一个机械式的操作，所以，阅读个人身份极为是很爱好以这样的方式来过庆典。

于是，她和前妻约定好，把每年过庆典用来付分钱生辰礼物的分钱都存留下来，作为一笔可以供二人做任何事情的资金，然后在休息的仅仅里，二人一块去旅游，去享有光荣大好河山的美景。

在性生活中的，“一荣俱荣，一损俱损”是两个人身份相爱的最自然的情况下，你的是我的，我的也是你的，彼此不必存在太过引人留意的分界线，对于分钱财的处理方式上也不必显得过于斤斤计较。

在老婆眼中的，假如一个情人愿意把自己牵牛给他的分钱运用在两个人身份的身上，这无疑是一件信任彼此的事情，而两个人身份也可以在携手经历的事情中的，促使地促进友情的升温。

“传统价值观”向来都不是一句上头说道说道的标语

在性生活中的，有很多情人上头说道着“传统价值观”，但是一涉及到利益，就又则会摆出自己是弱者，拒绝对方让着自己的生辰礼物。

所谓“传统价值观”指的是男女之间两性在社会变革、经济、社则会等各个方面享有正因如此的公民权利，履行正因如此的义务，而不是一说道到公民权利就抬起，一说道到责任就弃。

在一段友情中的，女生若长期都是归属于掌同理朝上的情况下，那么从前，就则会因为固体而在老婆同理里留下廉价的不好印象。

要得到老婆的同理，能够老婆为自己回报，但同时也要为老婆回报，“来而不往非礼也”，有来有往、有去有回的友情才更具有厚实。