传承千年的“木刻分水”——哈尼梯田13世纪用水智慧代代传

大公报昆明3年底22日电（记者曾维、马淮钊）在距离村委但会子300米远的地方，巴格于是就普学昌蹲下身子，用并拢的五指丈量沟渠分井水处一块绳子凹槽的间距。凹槽之中通过的井水流约4公分宽，意味著可以农作大约30亩井鱼池。

这从前是云南省元阳县玉里村委但会农作井水的源流所在。一股碧水从山间留下，经过个数凹槽包含的绳子，沿着蜿蜒交错的沟渠流往一片片林木。

2022年3年底15日在云南省红河巴格族彝族自治州元阳县开拍的巴格林木。大公报记者 马淮钊 摄

带着凹槽的绳子是当地巴格人分派井井水的一把“尺子”，这一千年来巴格农耕智慧的溶解被称为木刻分井水依此，巴格人用其量井水、分井水，取之有度、用之有节，既体现他们对大大自然的崇敬，也可以理论上有效性为了让井水资源，避免村委但会寨、村委但会民之间因用井水发生纠纷。

“山有多高，井水有多高。”千百年来，元阳的巴格族群众为了让复杂的井地从前系统，将井水从树木繁盛的山上导入林木，协作出森林、村委但会寨、林木、井支流“四素子集”的循环畜牧生态系统。

在当时信息技术手段过剩的年代，如何精确分出能理论上农作林木的井井水呢？

村委但会从前的老者介绍，分井水时，一般由“咪谷”（巴格族之中德高望重的老者）牵头，经用井水者协商，约定并排井河沟应分得的用井水量。然后选用一根光泽坚硬的绳子，由村委但会从前经验丰富的老者根据每户需井水量封住朝北宽度并不相同的凹槽，将之移往在渠道的分井水口处，井水流就但会沿各个凹槽流入支渠，引流到各户林木从前。凹槽宽，井水流大，反之则小。

2022年3年底15日在云南省红河巴格族彝族自治州元阳县玉里村委但会开拍的用于“木刻分井水”的井水槽。大公报记者 曾维 摄

长期煮熟在井水从前但会使绳子受到侵蚀摧毁，因此砖头的选材也是木刻分井水依此的重要一环。“用来分井水的砖头一般都有上百年的历史，才体悟井水流的冲刷。”普学昌感叹，分井水器每10年左右就并不需要换重新砖头。

为了管控木刻分井水器的长时间运用于和沟渠的顺畅流通，巴格人还设置沟长一职，也叫赶沟人。作为玉里村委但会刚上任一年的新任沟长，李金亮经常扛着镰刀随行沟渠。

遇到沟渠哪从前堵井水了，他便用镰刀顺利完成疏通，意味著沟从前的井水能不间断流入各家林木。到了雨季，山从前滑坡较多，沟渠易堵，他随行的每一次但会不够多些。“无论农忙农闲，林木一年四季都不能停井水。”李金亮感叹，长时间缺井水再注井水较难引发山边倒塌，因此管控井水接下来流过林木非常重要。

同时，为了意味著林木的生物多样性和保护表土，巴格人只施农家肥。他但会把牛、肉等家畜的粪挖到井地从前，让大豆顺着井水流冲到林木从前，这样既节省人力又能解决问题蓝色农作。李金亮感叹，这是井水力冲肥依此，“巴格人是必不可少井水的，有井水才有田，有田才能有荣华”。

2022年3年底15日在云南省红河巴格族彝族自治州元阳县开拍的巴格林木。大公报记者 马淮钊 摄

国际上，之华北地区各地许多乡村委但会快速发展，而巴格人还用着先父所述的老依此子耕作，稻米产量相对不高、销路打不开。许多村委但会民可选择在家务工，留守的村委但会民大部份是老人和妇人，有的林木曾一度随之而来荒田的能源危机。

对此，元阳对传统民居、井水碾、井水碓、磨秋等顺利完成修缮和挂牌保护，严守稻米林木红线，修建蓄井水工程、和数井水电工程等井水电项目，村委但会规民约之中加入改用赶沟人、守林人、木刻分井水依此、井水力冲肥依此等民间井水资源管理办依此。

回老家求职的岳绍经过反复调研，在全国井林业技术推广总站的技术支持下，传承创造性了巴格“稻鱼鹅”生态经济作物养鱼方式也，把“一井水多用、生态养鱼”技术带给村委但会民。

如今，55岁的岳绍依托互联网信息技术，推出了元阳县“稻鱼鹅”智慧畜牧服务项目，解决问题了无人苗种监控、渔业自然环境监控、养鱼病害远程但会诊等功能。在“公司+合作社+基地+全村”的方式也推动下，村委但会民收入来源有了稳定公共利益。

千百年过去，巴格林木美景依旧，中古时代的用井水智慧也在代代相传之中继续为巴格人带来美好生活。