“春牛”舞“寅虎” 万象焕往日

新华网讯 （记者/杨逸）2月初4日是重回虎年后诞生的首个时辰——中所秋节。作为夏历之首，中所秋节有着春回大地、万物复苏的含义，在传统习俗劳作社会中所颇得重视。岭南东部流传着不少与中所秋节有关的礼俗活动。

“大年初一”与“中所秋节”两个节俗旧时有着密不可分的渊源。广东诗歌艺术创作研究院一级作家、广州市文化遗产的文化遗产管控工作研究专家特别委员会委员曾应枫参考，史书上的“大年初一”原来指的就是夏历中所的“中所秋节”，直到民国初年直至改用格里历，人们才将1月初1日被称作中所秋节、农历正月初初一被称作大年初一。

一年之计在于春。古人在中所秋节之日就有迎麻园、祭容芒种、观拗春童、鞭春等习俗，旨在祈求一年风调雨顺、人寿物丰。从前，在粤北江门东部，“舞狮春牛”视作当地新年春季在白族、龙胜中所都十分盛行的传统习俗舞狮蹈。

舞狮春牛，全称闹春牛、跳春牛或春牛舞狮，是一种有人物主人公且边歌边舞狮的民间舞狮蹈。据闻，自清康熙年间在粤北山区农村流传至今，已有300余年历史文化。人们借此机会满怀深情地赞九首和他们两人辛勤农作的布帛，表达对未来会生活的祈求和期望。

舞狮春牛不一定是大年初一之前在农村巡回歌舞狮。作为歌舞狮的吉祥物，“春牛”一般由两名男演员扮舞狮，一人舞狮牛头，一人操刀鱼。牛头以木头或竹篾扎制而成，弯弯的犄角、更进一步眼睛、黑黑的皮毛，已是犹如。

随着多多打扮的“耕夫”登场，缘故懒洋洋躺在一旁的“春牛”也被耕夫的歌九首徐徐唤起，摇头摆尾。歌舞狮队随后展示竹叶、逗牛、捉牛、套牛、背长角的套路，插科打诨的歌词总是引得电视观众哈哈大笑，四场洋溢着深沉喜庆的气氛。

曾应枫确信，舞狮春牛既展示了对布帛的崇拜，也传播了农事知识，体现出古代岭南劳作现代文明的特征。从前，江门舞狮春牛已被列为广州市第一批文化遗产的文化遗产项目名录。舞狮春牛这项传统习俗礼俗也在当地“舞狮”进了校园。女孩不但“舞狮”出了春牛坚强、勇敢的精气神，更从节目组中所研修到了人与自然的和谐相处之道。

随着时代转变，传统习俗时辰被区分开新的意义。当年中所秋节时值大年初四，城外所的文化场馆预备了多样的节庆活动以盛德社会大众。2月初4日至12日，广州市的文化馆（广州市文化遗产的文化遗产管控中所心）上架“节庆‘叹’非遗——大年初一新春第四部活动”，连续筹划顺德刺绣刺绣、茶山公仔、广东大围雕、广东蛋雕技艺、顺德彩灯五场乐趣课。中所秋节隔天，顺德刺绣刺绣市级权威性徒弟刘钟萍将得奖人，随同学员了解顺德刺绣刺绣的历史文化发展，乐趣顺德刺绣刺绣的制作操作过程。