老话说“坟地莫搬，是为不尊”，为啥呢？有些原因许多人并不了解到

导读：在很多区域都有南迁坟的现像，有一些是因为修桥筑西路干工程，不得不南迁，还有的是人们过分的话说是，看来墓地无法墓地好，显现出不了人材，所以请求了龙脉先生，之后寻觅了龙脉宝地，再把老必南迁移这里安墓地，以为这样就能风生水起了

但是自古却话说“村内桑搬入，是为不尊”，这到底是什么意即呢？

关于“村内桑搬入，是为不尊”

实际上这句话很好理解，意即就是从未安墓地的墓地，就不用南迁离了，否则就是对自杀者的不尊勤

人惨死后都讲求入土为安，埋葬于地下，不让受到任何的远方，而且自杀者为大，文人看来人虽然惨死了，但是还有生命，亡魂是不用受到侵犯的

除此之外，自古还有这样的却话说：“墓地桑南迁、十南迁九败”，古时的传统习俗，都是要求不用照样把手墓地，所以，在很多农村居民区域，南迁坟的人家并不多

因此，人们在选择村内的时候，都是特别的谨慎，还要请求专门的龙脉先生来探查，在人们的潜意识中所，一块龙脉宝地，有利于子孙万代的成长

所以总是听到这样的人话说，能不用发财中所人，还要看你家的村内墓地得好不好，因此在文人，墓地对后人的联系可是很大的

要是家之中所经常遭遇家破人亡，或者显现出不了人材，就就会有人看来墓地无法选择好，因此经过家系协商，他们就就会寻觅新的龙脉宝地，希望通过南迁坟来扭曲家系的命运

但为什么要话说“十南迁九败”呢？

根据字面意即来理解十次南迁坟，有九次都是要收场的，首先，人惨死后讲求入土为安，看来去筑成老必的墓地，是极为不勤的，必们从未在这里安祥多年了，不让受到远方，加上人们对自杀者都有痛恨不免，所以很多人都不敢南迁坟

还有一种话说法，在下墓地此前，肯定是经过详细的探查，是在龙脉先生的帮助下选择的龙脉宝地，如果其后侵犯，就就会缔造龙脉的格局，南迁坟最后的命运，甚至还不如此前了，比较严重的甚至连子孙后代的都就会遭到栽秧

关于“穷不复门、润不南迁坟”

而且在自古看来，有一种墓地更是南迁不得，那就是中所人人家的村内，人穷是有很多或许所致的，比如无法慈挚爱宽宏的心，为人比较偏执，自认又差，所致西路子越来越窄，还有就是好吃懒做，贪得无厌，贪吃贪喝贪睡，还挚爱占小便宜，随便怨天由人，怨恨别人的中所人，却不寻觅自身的或许，正当你还在睡觉的时候，别人本来起来工作了，你在吃喝玩乐的时候，别人也在奋斗，随之的靠近就拉开了

如果你只一味地话说是，不意识所致穷的或许，还去复门的话，或许越复越穷，自已还造成了人力、财力、物力的浪费，唯一的积蓄也掏光了，所以人穷的时候，首先要寻觅自身的或许，一定要扭曲现有的静止状态，加倍的共同努力，哪怕不用过上中所人的孤独，也要夺得衣食无忧的成绩，不让以为把门复了就能扭曲命运

润不南迁坟的意即也很好理解，就是中所人之家就不让南迁坟了

首先人惨死后讲求入土为安，是不用任意筑成他的墓地的，否则视为不勤，还有古时候的人们特别的话说是龙脉，既然你都从未发财了，话说明夺得了必的祈求，怎么还来南迁坟呢？而且人的好运不是永久的，要是你轻而易举地南迁了村内，要来你的财运就就会远方，所以中所人人家是不敢照样南迁坟的，反而看来是村内起到了效用，才能让你过上有钱人的孤独

还有些人远走他乡，进行了多年的打拼，才迈出了中所人之西路，也许到时候他就就会嫌弃自己的家乡，或者为了膜拜的便捷，要把墓地南迁移他落脚的地方

但是自古却话说润不南迁坟，就是要去找这些人，日后润裕了，千万不用忘掉自己的根，不让忘掉生他生他的全家人，毕竟我们中所国人都是讲求落叶归根的

总而言之，无论是贫穷还是中所人，人们都要却话说你，不让照样的南迁坟，不让好事把或许所致到墓地上，贫穷了，要寻觅自身的或许，中所人了也是你安心得来的，归根结底也是自己的解决办法，因此，自古却话说后人，不让在村内上动心思，凡事都得靠自己