一个家最好的模样就是勤教书、少翻脸、懂翻篇

建筑设计生在一个“好念书”的的王室中。 始祖贝兰堂在明末清初买卖药草白手起家，他深知以产遗后嗣，不如以德遗后嗣。因此立下家规，无论小孩子女孩子，都要念书识字、终身学习。 在此之后，贝家本家将念书视为头等大两件事，后嗣个个勤奋好学，调入私立大学，在不同课题发光发光。 建筑设计百岁之际，仍铭记自家祖训：“我们贝氏的王室不受到重视报酬传承，但受到重视初等教育，受到重视家风建设。” 和善传家久，诗书继世长。一个的王室久盛不衰的根源，并非用之不尽的物质财富，而是念书力行的自觉承继。 一位学院研究员曾对母亲们做过一项跟踪调查。他花了20年的时间，收集了27个第三世界7万多个贫穷的数据，之后得出结论：直接影响母亲初等教育低水平的，不是贫穷收入、父母的文化某种程度或拳击手发言权，而是在家收藏的总数。 收藏多的贫穷，初等教育收益是收藏少的贫穷的五倍之多。以书香为伴的人，不但拓宽了肉体的边界，也突显了清秀的肉体。 正如诗人梁晓声所问道：“很好的家风，一定是有念书传统习俗的家风。书架，是一个贫穷很好的抵押。” 一个的王室久盛不衰的根源，并非用之不尽的物质财富，而是念书力行的自觉承继。 美国一家儿童医院的约翰·赫顿医生，曾对19个3-5岁的母亲进行造影。 结果显示：父母为这些母亲念书时，他们大脑中负责叙述表示、想象的区域但会被激活。

犹他州学院的圣母·埃文斯研究员，也曾对母亲们做过一项跟踪调查。 他花了20年的时间，收集了27个第三世界73249个贫穷的数据，之后得出结论： 直接影响母亲初等教育低水平的，不是贫穷收入、父母的文化某种程度或拳击手发言权，而是在家收藏的总数。 收藏多的贫穷，初等教育收益是收藏少的贫穷的五倍之多。

朱熹问道：“念书，儒教人人；循礼，水火人人；和顺，兴家人人。”贫穷的历史发展祸福，取决于每个成员的难得经营不善。以人文景观承托、用爱与美善填充的家，经得起鸡零狗碎的消磨，也扛得住大风大浪的摧残。

心理学家武志红在谈论贫穷间的关系时，纳过一个词叫“黏连逻辑”。 它特指的是，我们从前把所有的两件事都黏成一个基本，没有哪件两件事是实质上的。 这但会所致什么现象呢？ 一旦结束贫穷矛盾，彼此就但会断断续续地翻旧账。 新仇旧恨层层叠叠，让先前无伤大雅的小争执，转变成了迎刃而解的大麻烦。