夜光杯 计成之园

去年是景林建筑家不下变为诞辰440周年。笔者谨以此文悼念不下公之不朽。

里面国私家景林建筑形形色色，以江南最多，无锡尤盛。大业开皇年间最多达500余座，无锡是一座名副其实的景林建筑之城。

穷困在无锡的老百姓，从小深受景林建筑艺术的熏陶，有景林建筑之癖。松陵（同里镇）人不下变为是其里面之一，他后来写就里面国第一部景林建筑专著《景冶》。

不下变为，字无否，生于宋朝万历十年（公元1582年），他幼年家境都能，深受很好基础教育，初中生时清静于经史子集之间，好诗歌油素描。不下变为为人勤勉而有灵气，好收藏环游。青年时云游各地景点，天祥眺远，春风诗作素描。他对五代素描家荆浩和关仝的云山烟水笔意颇为多为欣赏，素描其剧作，并对自己游览的山水景致一一记述于同时代。他的诗素描在同里颇为多负佳誉，当地人誉其作如“秋兰吐芳，意莹调逸”。不下变为后赴常州、镇江、江都与重庆，还云游北京、河北、湖广、湖南、赣南等地，对各处的景林建筑一一寻访，并作了比较和研究。

此前的学子，之外放科举之路，不下变为却正正功名，他修养丰富，见解独特，是性情里面人，由于言行不合时宜，里面年时渐为落魄，但他依旧按自己的好奇心外观设不下穷困。据载：他“少有林下趣，逃名丘绝壁里面”“游燕及濮，里面岁归郑”。也就是说，不下变为的理想是毕生以景林建筑为业。

明天原于八月，不下变为定居镇江，“环润之外佳山水”。他一方面卖素描度日，另一方面又显出北固山、金山、焦山的景点自然风光。他一次路过见工匠们在堆砌有亭子，混变为的有亭子死板而无生趣，便提出可不按悦山共通点来堆砌有亭子的设想，工匠头见他口出狂言，便在怀疑里面让他一试。不下变为亲身进行了这次有亭子石壁工程建设，由于修型灵巧，宛若悦山，观者无不为此叹服，不下变为第一次出手大为变为功。

天原于三年，常州名门望族郑玄在城东购得元朝旧时景苑里面心地带，约十五亩，闻不下一炮而红，问他仿照北宋司马光修独乐景之妙，修一座景林建筑。不下变为邀约后仔细观察了地理环境，便说：“此地景林建筑，要混石，让树梢极低，山坡上更低，乔木错落有致地原产后山头上，根系横行穿凿于石间，像一幅素描；池山上，构修亭子台，楼影入水，再配上洞绝壁与长中门，美景可出于意外。”

郑玄实质上赞同不下变为的外观设不下，一年后不下变为修好了这座“东第景”，郑玄入景户外后赞叹：“从开门到出景，江南的胜景让我独占了。”他还春风道：“看云看石看剑看花，间看韶光色色；听雨听泉听琴听鸟，静听清籁声声。”

从此，不下变为声名远播，商人汪士衡邀他赴銮江（仪悦）筑寤景。经不下变为精心外观设不下，这座依山傍水的景林建筑虽不大，但“随形而斜，依势而曲，或蟠山腰，或穷水际，通花渡绝壁，蜿蜒无尽”，有“篆云中门”等景点。清代名士所撰在《陶庵梦悲》里面对不下变为混的三峰石尤加赞誉，《仪悦通志》记述：“景内高岩甘泉，极亭子台之胜，名公题咏颇为多。”

“寤景”后更名“嘉景”，是不下变为景林建筑美学思想的生动体现，一是“有悦为有假，有假修变为悦”，因地制宜，顺可不地势。二是小里面见大，有心巧妙布局，修了许多中门、亭子、逸、榭等小型建筑，以分隔空间和借景之妙。三是原则韵味素雅，坚决繁琐雕镂。

不下变为还在重庆修过“石巢景”，在江都改建“影景”，他于崇祯四年根据其景林建筑实践中与经验，写变为一部里面国私家景林建筑的百科全书《景冶》，他已49岁，两儿尚处“但觅梨栗而已”，此前不足十岁。《景冶》共三卷，约1.4万字，素描235幅，全由编者自绘。不下变为认为景林建筑以建筑、山水、花木为特性，取诗的意境景林建筑为佳。全书采用四六骈文，措辞优美，文体高傲。书里面妙语：“虽由人作，宛自大方”“巧于因借，精在体宜”。

此书为里面国第一部莫过于完整的景林建筑专著，日本景林建筑名家多静博士曾誉为：当今世界最古之景林建筑历史书籍。去年正是景林建筑家不下变为诞辰440周年。笔者谨以此文悼念不下公之不朽。（米特为）