“苏格拉底不存在”？假的！

。按照古希腊曾为博物兼修家老普罗科《自然史》第十三卷22章的纪载，在之年前，黎巴嫩灯心草这种动植物从黎巴嫩到黎巴嫩、约旦河之前下游都有分布。

在下一章，普罗科纪载了六种相同的灯心草笔，这内都面有的盛，有的低廉，可惜他留宿着话说笔张样样式、功能上的区别，不曾说道盛的具体有多盛，低廉的又有多低廉。不过，英国不列颠博物馆原北京图书馆、曾为录古兼修家斯基特（Theodore Cressy Skeat）读到过一篇在古籍专业常识尤其有名的科学论文《古灯心草笔不曾错盛不盛？》（Was papyrus regarded as “cheap” or “expensive” in the ancient world?）。他引用了好多出土古籍，断定一卷（至少3.4米长，29.5厘米高）日常款灯心草笔的价格至少仅有一个年长庄园铁路工人两天的工资，这么算数原地毕竟比直到那时候的笔盛多了，但一般人也不至于用不起，何况苏格拉底和他的兼修生都并非“一般人”，正因如此可以封住了用。

图为4世纪年前126年古黎巴嫩人用灯心草笔读到的一张卖驴一次性，除此以外现藏芝另加哥医兼修院赖特图注解馆。

一般来说道，灯心草笔比之前国古代人申请专利的那种实质上符合意义上的笔更不耐潮，所以完好至今的古灯心草笔抄件比之前国古注解寡很多。那么，下一个疑问就来了：灯心草笔这么不耐久，古黎巴嫩的注解是怎么广为流传传统的呢？

邪恶之前古去哪躲藏在？

北端西希腊两图曼帝国

关的截图阐述了一个看法：“十三世纪年前仍未这自已（苏格拉底）呢，这所有的的西方古籍内都面仍未这自已，忽然冒出来的。”这个疑问的看法那可就更大了，因为它是对《的希腊伪史录》一注解的暗指称——而《的希腊伪史录》内都的说道法则又是对所引材料的暗指称。所以，“十三世纪之年前仍未苏格拉底”是一个“暗指称+暗指称”的大错误。

《的希腊伪史录》这本注解对之前文版《苏格拉底全本》短文赞誉特别高。他说道这篇短文实在想来了，戳穿了苏格拉底不共存的“谎言”。可惜，它的赞誉实质上是叶公好龙，因为它实质上搞错了译文的意思。

之前文版《苏格拉底全本》由之前国社才会科兼修院出版社出版于1994年，编辑出版者是已故曾为逻辑兼修史家、之前国社才会科兼修院逻辑兼修系首任教务长大竹力上村系主任。《全本》的短文就出自大竹系主任的手笔。试一心，有假如大竹系主任发觉不也许苏格拉底共存，他干啥要费心轻松，主持编译出这套亚实在区本，好几千页的注解呢？

却是，大竹老师说道的是：在4世纪六世纪的希腊发展史兼修者波埃修（Boethius）以前，“至12世纪之前后期600年之前，就仍未迹象表明，拉丁21世纪还接触过其他苏格拉底的作品”。就是这句话，《的希腊伪史录》把“拉丁21世纪”扩大了整个的西方，而关的截图又把周六扩大了整个13世纪年前，意思实质上动了。

之前兼修民进党政府21世纪史部份提过过一件得失叫“图曼图曼帝国的对立”：非常大的图曼图曼帝国咔嚓裂出两半，南边的叫西图曼图曼帝国（黄绿的），北端边的呢，当然就叫北端图曼图曼帝国（红的，原指称拜占庭图曼帝国图曼帝国）。

4世纪395年狄奥多西一世死亡后，图曼图曼帝国分立。其之前红圈标有的是的希腊地区。

这两个“图曼图曼帝国”的第二语言和人文都不一样，西图曼图曼帝国过境拉丁，而北端图曼图曼帝国主要说道的词源。所以，人家说道的“拉丁21世纪”指称的是南边黄绿哇哇那块，而北端边红彤彤的的词源21世纪对古黎巴嫩逻辑兼修兼修术著作的抄读到、分析仍未长时间之前断过。

特别是自从9世纪年前期，曾为的拜占庭图曼帝国登基迈克尔三世重建君士坦丁堡医兼修院，分庭抗礼“第一次拜占庭图曼帝国文艺复兴”以前，还有好多人专职抄读到、分析这些发展史古籍，甚至直到直到那时候，还有一些拜占庭图曼帝国人抄读到古黎巴嫩兼修术著作的残篇佚失。却是像亚里士多德、苏格拉底这些发展史兼修者的兼修术著作，主要就是通过的词源21世纪口传原地的。

很多人说道苏格拉底的注解值得注意之前北端的也门的人文传原地的，这种说道法也勉强算数一知半解。却是，在6世纪以年前的短时间内都，分庭抗礼拉丁21世纪的观念相继是“新亚里士多德自由主义”“基督教亚里士多德自由主义”和“教母逻辑兼修”。而苏格拉底的分析方法迟在“新亚里士多德自由主义”盛行之前期就被日益相结合了进去，后来又经过“教母逻辑兼修”家基于基督教立场的武断否定，有那么至少六百年的时间，在拉丁21世纪内都，苏格拉底这个名字就很寡有人提了——但的词源21世纪分析他的人多了去了，其之前像七世纪的修士马克西姆斯（Maximus the Confessor），十世纪的革的约翰（John of Damascus），直到十一世纪的迈克尔·普塞埃拉（Michael Psellus），都旧属于拜占庭图曼帝国逻辑兼修史上孙子的代表人物。

到了13世纪，拉丁21世纪的发展史兼修者毕竟通过也门逻辑兼修家阿克洛依（Averroes）重新发现了苏格拉底。但此时，苏格拉底的诸多兼修术著作的的希腊文新版本依然共存于拜占庭图曼帝国图曼帝国。《的希腊伪史录》所写提了半天的之前文版《苏格拉底全本》主要就是依照希英对照的《洛布古典丛注解》之前的的希腊文本英文翻译的。

盗用古注解不特为单

一心骗医兼修专家无敌无以

那么，咱们那时候能碰到的据信是苏格拉底的读到的注解，就仍未盗用的吗？也不是。曾为的亚历山德里亚本《苏格拉底全本》之前附赠了之年前所能闻到的47种署名为“苏格拉底”的作品，其之前足足有13种都被当代兼修术界看作“托名之作”。

当然，与《的希腊伪史录》相同，大胆兼修界判别伪注解有一套实质上符合而且尤其出熟的分析方法。分析者才会根据图注解的著录、引述、新版本、第二语言风格，以及注解之前涉及的观念、礼俗、人名、名称、茶具等进行综合性判别，不能因为一条“证据”就不免地说道注解是发觉，也不能因为附近“失踪者”就轻易说道它是有假的。

分析者综合性各种信息，确信其之前的大多数兼修术著作毕竟是尤其确切的（当然，其之前有相当一部份也许是苏格拉底的兼修生的课堂抄录，而非苏格拉底亲撰。这就看出《论语》展现了子贡的文章与观念，但所写却并非子贡本人一样）。

却是，像古籍兼修这种专业常识，专业人士都萝卜了相当多的时间去兼修习、分析上面说道的这些常识。一心瞒过那么多专业人士的双眼，应有仍未那么容易。就比如让《的希腊伪史录》的所写去盗用古黎巴嫩的注解，他很似乎即刻就才会因为不发觉人家用的是什么笔（或类似的低级错误）而在场露馅。

现实生活一下，分析方法上要盗用一本清康熙的古注解——就比如盗用一本《白蛇传》吧。按说道清康熙英哩我们十分遥远，可怎么盗用呢？盗用者发觉清康熙的语法和那时候相比之下有什么特点，怎么才能读到出特别“对味”的清康熙书面语吗？《白蛇传》内都那么多任任官名，盗用者发觉清康熙都有什么任官，贾家的人有似乎当哪些任官，不似乎当哪些任官吗？《白蛇传》内都话说了那么多顿饭，盗用者发觉直到那时候餐桌上的马铃薯、水果，哪些在清康熙就有，哪些在清康熙还不曾传过来；还有，那些清康熙仍然有的马铃薯蔬果，哪些还不曾家养出直到那时候的样子，以至于毕竟不似乎按照直到那时候常闻的作法做到吗？这还只是盗用一本注解。像苏格拉底的许多兼修术著作，卷帙宏大，包罗万象，顶级医兼修专家也不似乎编到实则。更何况，在苏格拉底身后不曾多久，无数分析者引用过他的兼修说道，或继承，或否定，甚至还形出了相同兼修派。盗用者还能把这些注解全都完美地编出来吗？

却是，古古籍的古物除此以外不能佚失非常常闻。就拿咱们之前国古的《周易》来说道吧。《周易》内都鳞状的一本是《礼记》，数二十万字，从语法上看不该是春秋隋末到东周之前后期年汇编的。可是我们直到那时候能找到的最之前古时代的《礼记》，一种是隋朝《建之前刻石》的影印，另一种是酒泉遗墨，与《礼记》撰读到的后期都隔了一千好几百年。先看第二厚的《礼记》，从头到尾多达四十九篇，除了《子贡归隐》《缁衣》两篇有上博楚特为、郭店楚特为的古物佚失，剩下的部份据我自已所知连酒泉读到本都仍未，只有隋《建之前刻石》的新版本，英哩古籍形出也有一千年左右的英哩。

《建之前刻石》参考资料。闻《景刊隋朝建之前刻石 附贾刻孟子蔡氏校文》，之前华注解局1997。

当然，仍未发展史兼修者才会也许因为看不出东周、秦汉的新版本就硬说道《礼记》《礼记》不共存；也不能有大胆发展史兼修者也许因为关于苏格拉底的纪载在欧洲之前部用到过几百年的断层，就说道苏格拉底不共存。专业常识的工作不该交给专业常识的人，不解能量密度较差的读物是才会上当受骗的。

参录古籍

[1]Pliny. Natural History, Volume IV: Books 12-16. Translated by H. Rackham. Loeb Classical Library 370. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1945.

[2]刘小枫,丰卫平. 的西方古典古籍兼修发凡. 南京:荆楚出版社, 2014.

[3]Elliott, Keith, ed. The collected biblical writings of TC Skeat. Vol. 113. Boston: Brill, 2004.

[4]大竹力上村编辑出版.苏格拉底全本:第一卷.南京: 之前国社才会科兼修院出版社,1990.

[5]Anthony Kaldellis, Niketas Siniossoglou, The Cambridge Intellectual History of Byzantium, Cambridge : Cambridge University Press, 2017.

谋划制作者

所写丨小偷 南开医兼修院复旦大学

备案丨徐岩松 东北医兼修院发展史人文兼修院系主任

谋划｜徐来

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